主体与结构雷蒙德·威廉斯文化霸权理论的辩证法及其启示.PDFVIP

第 34 卷 第 1 期 河 北 工 程 大 学 学 报 （社会 科 学 版） Vol.34 No.1 2017 年 3 月 Journal of Hebei University of Engineering (Social Science Edition) Mar.2017 主体与结构：雷蒙德·威廉斯文化霸权理论的辩证法及其启示 王丰 (西北政法大学 哲学与社会发展学院，陕西 西安 710000） [摘 要]主体与结构的关系在辩证唯物主义中体现为特殊与一般、具体和抽象的关系。威廉斯利 用文化霸权理论论述了主体与结构的辨证关系，促进文化马克思主义研究范式的转变。对威廉斯 文化霸权理论的思想来源及内容和影响的探讨，旨在为中国特色社会主义文化建设提供思想资源 和理论支持。 [关键词]威廉斯；文化霸权；主体；结构 doi :10.3969/j .issn.1673-9477.2017.01.024 [中图分类号] B089.1 [文献标识码]A [文章编号] 1673-9477(2017)01-075-04 当代“西方马克思主义”的重要代表人物，雷 和社会控制过程，既涉及民主选举也包括个人私生 蒙德·威廉斯是英国著名的马克思主义思想家、文 活领域，着重强调主体性。那些相对复杂、混乱的 学理论家，其研究涉猎广泛，几乎占据了整个社会 文化，如亚文化、大众文化等非意识形态的思想观 科学领域。他的《文化与社会》、《漫长的革命》、《乡 念往往被忽略，淹没在意识形态的抽象中。由此可 村与城市》、《关键词》、《马克思主义语文学》等论 见，威廉斯对大众文化的青睐，表现出其对精英文 著系统阐述了文化唯物主义观点，把唯物主义扩展 化的不满。 到文化具体实践中，立足于工业革命后资本主义社 在威廉斯看来，霸权的概念需要从整体的社会 会特定的社会经济条件、政治背景和阶级基础，同 过程的确认，才超越意识形态概念。另外，霸权的 时深受传统马克思主义的文化思想、西方马克思主 概念“提供了一种完全不同的看待文化活动（既作 [2] 义者卢卡奇、葛兰西等人思想、以及欧陆结构主义 为文化传统又作为文化实践）的方式” 。威廉斯分 思想的影响，威廉斯创立了文化唯物主义，在意识 析了两种观点，一种是把从属阶级或个人的意识完 形态的能动性中遵循唯物主义，丰富发展了马克思 全看做是统治阶级的意识形态的反映，因为各种观 [1] 念的生产无疑是由掌握生产资料的阶级控制。另一 主义文化理论 。 种是从属阶级有自己的阶级意识，并不断发展本阶 一、威廉斯的文化霸权理论内涵 级的意识以对抗统治阶级意识。很明显，威廉斯赞 威廉斯的文化霸权理论辨证地论述了主体与结 同后一种观点，他比较霸权和意识形态概念的目的 构之间的矛盾关系，它既承认经济基础的决定作用， 就是要阐述无产阶级的具有自身的意识形态，并强 也提出意识形态的主体能动性，把物质性扩展到文 调无产阶级的能动性。威廉斯认为，文化产品和文 化领域。由此，威廉斯的文化霸权理论被称为“文 化活动不再是经济基础——上层建筑结构中的上层 化马克思主义”。 建筑，而是范围更广泛的现实领域。休闲、娱乐和 艺术等活动，所有这些活动和实践，都具有能动的 （一）文化