[艺术]中国民族音乐波斯--阿拉伯音乐体系及其支脉.ppt

民间歌舞曲 塔吉克人的舞蹈通常在民间婚庆、赛马、叼羊等群众集会时用以为活动助兴，其伴奏乐器最为常见的就是鹰笛、手鼓等 常用一人领唱、众人相和的形式，音调高亢，情绪激越饱满 多种乐律、调式并存 节拍、节奏方面，习俗歌、部分叙事歌为节奏自由、气息悠长的散板，另一部分叙事歌和歌舞曲、情歌为7/8、5/8、6/8或2/4、4/4节拍 篇幅偏于短小，结构多呈对称、方整性，以问答式上下句曲调稍作变化的多次重复为主 音域多在一个八度以内，旋律质朴 歌舞性民歌以一领众和为主要表演形式 民间音乐： 古典音乐： 宗教音乐： 伊斯兰诵经调、呼祷调、苏菲派宗教音乐等 指的是《夏希木卡姆》，含布孜鲁克、纳瓦、都尕、西尕、热斯特、依拉克等六部木卡姆 民歌、说唱音乐、歌舞音乐、民间器乐 埃希来或称“大艾修来”、“穹艾修来”，属民间歌曲 唱词为多段式律诗，每段四句，每句13至16个音节 内容多是悲叹人生苦难、失恋痛苦或劝人止恶行善等 篇幅较长大，为多段式发展型结构 全曲音域宽广，有时超过两个八度。调式结构以七声为主，同一首民歌，甚至同一乐段内常采用各种调式、调性的变化 演唱时常用回音、颤音、倚音，滑音等装饰手法，音色苍老、深沉，独具特色和风韵 叶来 1、内容以表现爱情为主，多在民间集会上演唱 2、唱词为多段式律诗，每段四句，每句七音节居多 3、节奏鲜明，情绪明快，大多能为舞蹈伴唱 4、音乐结构短小，音域一般不超过一个八度，句首及各乐句衔接处多跳进和各种切分节奏 来派尔 1、来派尔是一种小型歌舞音乐，其中有单人、双人、集集体等歌舞形式。用于婚礼中时，常与对唱、齐唱、游戏穿插进行 2、单人表演的常采用简短的单乐段结构,双人或多人表演的则由数首节奏和调式不同的短小歌舞曲组成歌舞套曲 乐律多样，调式丰富 结构严谨、方正、偏于长大 节奏繁复，常用基本节奏型贯穿手法 旋律委婉、深情，风格古朴、典雅 * * 中国音乐体系 欧洲音乐体系 波斯—阿拉伯音乐体系 塔里木支脉：维吾尔族 帕米尔支脉：塔吉克族 河中地支脉：乌孜别克族 塔里木支脉 民间音乐： 宗教音乐： 木卡姆： 一般性宗教音乐呼祷调、唱经 调、诵经调（克里埃特）等 喀什、莎车地区木卡姆；哈密地区木卡姆；刀郎木卡姆等 民歌、民间说唱、民间舞蹈音乐、民间乐器 在艺术领域，强烈的对比成为维吾尔族人的审美要求 在美术中，色彩对比鲜明 在舞蹈中，情绪转换强烈，常在快速旋转时突然止步下腰 维吾尔族民歌的特点 1、旋律线的起伏对比大，音区变换突然 2、节奏方面，常将平均时值与不平均时值、正常强弱与不正常强弱的矛盾因素，合为一个节奏单位。混合节拍的使用颇为普遍 3、调式一般用sol、re、la、do调式，也有两种调式混用的情况，此外还有采用带有变化音的特殊音列结构的调式 《米拉吉汗》 1、“米拉吉汗”是一个女人的名字，本民歌抒发了对米拉吉汗的盼望之情，是一首流行在库车一带的维吾尔族爱情歌曲 2、歌唱的旋律以第一乐句的后半为种子进行展衍引申，形成A(a+b)+B1+B2的结构形式 3、全曲音调集中简炼，情绪开朗深挚 《达坂城》 1、由四个乐句组成，形成起承转合的结构。且每个乐句又分别反复一次，因此类似于“句句双” 2、各乐句都贯穿着弱起十六分音符节奏 3、旋律以la为主音，音旋律音调以级进为主 4、情绪在乐观、开朗中，隐含着款款深情 《阿拉木汗》 1、歌曲以连续十六分音符的欢快跳跃的旋律来歌唱阿拉木汗的美丽动人 2、上句是两小节的反复，以急切口吻提出问题，用半终止等候回答；下句用欣悦的语气描述着阿拉木汗的迷人形象 3、感叹词“喎喎”、切分音之后接以六度大跳进行的运用，对赞美感情的表现起着重要的画龙点睛作用 维吾尔族歌舞音乐的特点 1、音乐与维吾尔族舞蹈中的各种动作相结合，有很多带舞蹈性的，有特色、有个性的节奏。节拍类型繁多，除常见的散板、2/4、4/4、3/4、3/8、6/8外，还有5/8、7/8等节拍形式 2、旋律富有歌唱性，又有活泼、愉快、开朗、幽默的特点 3、音阶、调式多样化，有欧洲音乐体系的大小调音阶；亦有中国音乐体系的五声、六声、七声的民族调式；还有波斯一阿拉伯音乐体系的多种调式 赛乃姆的特点 1、赛乃姆”是维吾尔族人民喜闻乐见的一种民间歌舞形式，广泛流传在新疆各地 2、各地的赛乃姆曲调不同，鼓点的节奏较为一致 3、一般都从慢板或中板开始到欢快热烈的快板结束 4、歌唱与舞蹈分工明确 《库尔勒赛乃姆》 1、流行于库尔勒农村的二十多套赛乃姆中的一套 2、全曲共由五个部分组成。开始是一个节奏自由的散板序歌；接着，是中速的切分节奏贯穿始终的歌舞曲，载歌载舞，蹁跹飘逸；第三部分节奏加快；第四、五部分节奏更趋紧凑，情绪更加热烈，直至高潮 3、全曲形成“散—慢—中—快”的节奏发展过程，情绪由优美抒情到热情洋溢 达斯坦 库夏克 来