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[语文]《论语》十二章
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府大成殿
大成殿孔子像
孔府
孔子嫡系子孙居住地
山东曲阜“三孔”
孔庙
祭祀孔子的地方
孔林
孔子墓地
德配天地,道冠古今
删述六经,垂宪万世
孔子
孔子(前551~前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。
有关孔子
公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”
有关孔子
孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。
孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
孔子被尊称为“至圣先师,万世师表”。
有关孔子
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。
《论语》简介
论语
愠
说
三省
罔
殆
箪
肱
lún
yuè
yùn
xǐng
wǎng
dān
dài
gōng
陬邑
Zōuyì
笃
dǔ
逾矩
吾
yújǔ
wú
为人谋而不忠乎
吾十有五而志于学
逝者如斯夫
wèi
yòu
hào
fú
知之者不如好之者
1.子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有
朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,
不亦君 子 乎 ? ” (《学而》)
按一定的时间复习
先生,指孔子
yuè
通“悦”,愉快
生气,发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
人家不了解(我)
孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而
不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我
每天
泛指多次
自我检查,反省
自己
wèi
忠心,尽心
真诚,诚实
老师传授的知识
复习
zēng
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
替
(《学而》)
《为政》章
通“又”。
站立,站的住。能独立做事情。
有志于做学问
迷惑,疑惑
子曰:“吾十 有 五而志于学,三十
而 立,四十而不 惑,五十而知 天命,
指不能为人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等 。
六十而 耳顺,七十而从心所欲,不 逾
矩。”
能听得进不同意见。
能随心所欲。
越过,超过
规矩,规范
孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理,不为(外物)迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会逾越规矩。”
文句翻译
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
凭借
得到新的理解与体会
旧的知识
5.子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆.”
(《为政》)
却,表示转折
就
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
有害
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有危险了。”
《雍也》章
子曰:“贤哉,回也!一
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