外来文化对中国文化发展利大于弊.docVIP

外来文化对中国文化发展利大于弊 文化的发展有历史性： 子曰：“君子和而不同。”文化亦如此，它不但具有民族性，也具有世界性。是个性和共性的统一。世界上有古希腊学习亚文明而强大；也有近代“文化复兴”吸收罗马文化而繁盛；而中国既有汉、唐时期广泛学习外来文化而成为世界强国的经验；更有明、清以后闭关锁国而落后挨打的教训。人类文化史表明，民族只有开放，文化才能有强大生命力。 二、文化发展具有民族性： 党章中明确规定：坚持改革开放，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。十六大报告中也指出：要着眼于世界文化发展的前沿，吸收世界各民族的长处，把握先进文化前进方向。我们不能忘记，先人魏源：“师夷长技以制夷”的呼号；我们不能忘记，新文化运动中马克思主义的熊熊列火种；我们不能忘记，德先生和赛先生的呐喊；我们不能忘记，邓小平同志的“博采众长，为我所用。”我们更不能忘记，把外来的马列主义基本原理同中国革命实践相结合的毛泽东思想；更不能忘记，把马克思主义在中国发展到新阶段的邓小平理论。更不能忘记，“与时俱进”的反映当代世界发展要求的“三个代表”。我们看到什么？外来文化正在和民族文化交融，迸发出美丽的火花，点燃文化苦旅的火把，照亮民族文化发展之路。这不正是利大于弊吗？ 三、文化发展有其时代性： 对方辩友坚持外来文化导致民族文化丧失，我方认为：维护民族文化并不是与学习外来文化相对立，相反，它是适应全球化的产物。一个拒绝吸收外来文化的民族根本不可能健康发展，在强敌侵入时，其被动挨打就不可避免。 外来文化，比如西方的科学技术就促成了我国的文化进步。 列如：好莱坞文化促成了印度电影业的复兴，造就了印度宝莱坞。 日本由于文化的变异由一个落后的岛国迅速变成了一个科技强国。