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- 2018-03-05 发布于浙江
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[高等教育]第二章先秦的语言研究
第二章先秦的语言研究 一、词义的训释 先秦时代对语言的研究,主要是对词义的训释,也包括对词义的辨析。 词义的辨析 《左传·庄公三年》:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。” 《左传·文公七年》:“兵作于内为乱,于外为寇。” 词义训释 《论语·颜渊》 :“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” 《孟子·滕文公上》:“彻者,彻也;助者,藉也。” 二、名和实的研究 《荀子·正名篇》:“名无固宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。名无固实,约之以命。约定俗成谓之实名。名有固善,径易而不拂,谓之善名。” 农(農):濃,襛,膿,噥,穠,醲。 稍,梢,艄,鞘。 清代程瑶田《“果蠃”转语记》:“王国维考证说:‘果臝、果蠃者,圆而下垂之意,即《易·杂卦传》之‘果蓏’。凡在树之果与在地之蓏,其实无不圆而垂者,故物之圆而下垂者皆以果蓏名之……蜂之细腰者,其腹亦下垂如果蓏,故谓之果蠃矣。’ ” 水之小曰浅,金之小曰钱,丝之小曰线。贱 鸤鸠在桑,其子七兮。连娘带爷,恰是九个。 波者水之皮。 滑是水之骨。 以竹鞭马为“笃”;以竹鞭犬,有何可“笑”? 中心为忠。如心为恕罪。 荀子的語言理論 “若有王者起,必将有循于旧名,有作于新名。 荀子的語言理論 “单足以喻则单,单不足以喻则兼。” 荀子的語言理論 “故万物虽众,有时而欲遍举之,故谓之物。物也者,大共名也。推而共之,共则
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