《伶官传序》上课概要.ppt

智勇多困于所溺 江山如画，一时有多少英雄豪杰睥睨天下，纵横万里。然而，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，又有多少英雄淹没在滚滚东逝的长江水中。是非成败中，后人又何尝不为之叹惋：英雄啊英雄，你究竟缘何而气短？ 是啊，英雄缘何气短？想那庄宗存勖，受三矢报其父之遗恨，骁勇善战，足智多谋，灭梁系燕，赫赫战功，使欧阳修不禁赞叹曰：“举天下之豪杰，莫能与之争，其意气之盛，可谓壮哉。”可是，同样是庄宗存勖，为何在“仇雠已灭，天下已定”这样一个大好的形势下却被几个伶人所困，身死国灭？欧阳文忠公以其铮铮之言一语中的——夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。  古人有言云：温柔乡是英雄冢。此语无情，触目惊心，其“无情”“惊心”之处就在于无论你何等英雄豪杰，一旦沉溺于某事某物中，便难于自拔，纵然大智大勇，失去了自控能力，亦毫无用处，故儿女情长处，必英雄气短时。  想那玄宗，收拾混乱宫庭，励精图治，任用贤才，设集贤院，广聚学者，于是唐朝迎来了一个繁盛时期——开元盛世。此时的玄宗，其聪明才智恐不次于太宗，然而，唐玄宗却未能善始善终，开始了“溺”，溺于回眸一笑百媚生中，溺于翩翩霓裳羽衣舞中，溺于华清池边春水暖中，溺于梨园优伶丝竹声中。从此君王不再早朝，从此“倾国”果然倾国，一个“溺”字让他的智勇全失，一个“溺”字让亲手造就了“开元盛世”的他又亲手造就了“安史之乱”…… 历史总是存在这样大大小小的悲剧，可我们呢，不是振臂一呼应者云集的英雄，我们就没有所溺了么？许多时候，我们关心则乱，许多时候我们执著执迷反让自己囿于部分而不察全局。如金庸笔下那“昆仑三圣”何足道，琴、棋、剑三绝，性情孤傲却不狂妄。被人称为“昆仑三圣”后，便改名“足道”，足显其人物之有趣和眼界之高，然而这样一位高人却也因过于关心棋中一隅之得失成败而迷失了大局，如不是被黄毛丫头郭襄那一句“中原已定，何不径取西域”点醒而大悟大彻，如何能自成宗师开创昆仑一派？  溺于丝竹伶乐的庄宗，沉于温柔霓裳的玄宗，迷于局部得失的何足道，无一不是大智大勇之人，但都因溺于某事而困窘，甚至迷失一生。仿佛陷入了一座围城，外面的东西进不去，里面的东西出不来，只好整日擅其所迷，困其所溺。 本文是一篇非常成功的作文，具体说来成功之处有以下几点。一、题目明确，题材取自课文而又高于课文。文章中分别用了《伶官传序》中唐庄宗的例子、历史上唐玄宗的例子和金庸小说《倚天屠龙记》中何足道的例子，取材广泛而经典。 二、语言整散结合，气势宏大。像文中叙述庄宗事迹时多用短句整句，叙述玄宗事迹时则多用长句整句，叙述何足道事迹时则是整散相间，这些语言都给文章增色不少。 三、善用多种修辞手法与表现手法，文章表现力强。如文章中多处引用诗文名句，使用了比喻、拟人、排比、对比等手法，极大地增强了文章的表现力。 四、开头结尾照应，同时深化主旨。开始结尾非常突出，特别是结尾，简洁有力，深化主旨。 我们来看看历史是不是惊人的相似？ 商纣王：宠溺妲己 败政灭国 周幽王:宠溺褒姒 众叛亲离 秦始皇：溺于豪奢 二世即灭 唐明皇：溺于美色 安史之乱 宋徽宗 好于蹴鞠 靖康之乱 联系个人实际： 在我们的学习和生活中，也许有很多像“伶人”那样的角色。 如网络是我的“伶人”，它让我对课堂失去了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐蚀我原本坚强的意志等等。 文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。 请同学们在古今历史和现实生活中寻找一些事例来加以补充说明。 拓展延伸 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 越王勾践卧薪尝胆终于灭吴的事例：《苦斋记 》中说：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。” 唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。 唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”；逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱。 商纣王最终落得个“众叛亲离，引火自焚”的下场，并留下千古骂名。 隋炀帝杨广，骄奢淫逸，霸嫂蒸母，修宫庭，疏运河，冒天下之大不韪，终于导致农民大起义，国破家亡，身死部将之手。 参考示例 ①有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。 ②许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信