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《宝玉挨打》课件概要
第二部分: 在宝玉挨打的过程中,作者表现了王夫人、贾母的不同态度。 1、王夫人第一个赶来,她劝解的落脚点是一个“孝”字。 “绝我”的含义:在母以子贵的封建大家庭里,如果失去了宝玉,王夫人的地位必然会动摇。 王夫人哭着宝玉为什么会想起贾珠? 王夫人真心喜欢的是贾珠这样的封建正统礼教的孝子贤孙,她对于贾宝玉的叛逆也是不满意的。这表明王夫人在思想本质上是与贾政相同的,不过作为母亲,她对宝玉的教育方式不同于贾政。 2、贾母出场,她动用的是母亲的身份和孝道的威力。 贾政由刚才的怒气冲天变为低声下气,这种态度的转变表现了他虚伪的一面,也是他出于无奈,同时更是作者对封建社会忠孝为本的一次绝妙的讽刺。 宝玉挨打后各人反应如何,反映了各人怎样的地位或性格? 王夫人 贾母 王熙凤 袭人 关心小叔,指挥若定,精明能干 照料主子,细心服侍,本份内敛 重视儿子,哀求丈夫,善用心机 溺爱孙子,痛斥贾政,地位尊贵 千丝万缕析矛盾 父子矛盾: 母子矛盾: 夫妻矛盾: 兄弟矛盾: 主仆矛盾: 嫡庶矛盾 正统——叛逆 严厉——溺爱 分权——维权 避管——争爱 服从——渎职 围绕着某个中心事件,展示其他种种人不同的反应,充分展现各自的身分、地位和性格。 作用:借一个事件,通过不同人物的行为言语及人物间的相互烘托对比,使每个人物都显得立体而丰满。 《红楼梦》常用的一种写法: 众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝";王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了座位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐儿鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。 第二部分的主要内容: 宝玉挨打的经过。 第三部分: 作品通过描写贾府上下前来探望宝玉伤情,着重表现了袭人、宝钗、黛玉性格特征的不同。 1、袭人: 袭人以准姨娘的身份出场。 袭人深受封建正统思想的影响,所以才会劝道:“你但凡听我一句话,也不到这个分儿。” 2、薛宝钗: 宝钗“手里托着一丸药”出场,先关照伤药的用法,再询问伤情,体贴安慰,真情微露。但她依然保持了矜持稳重的形象,表现了她受封建正统思想影响之深。 当袭人说起薛蟠与宝玉挨打的干系时,宝钗一番堂皇正大的话,不仅为自己的哥哥开脱了干系,也给袭人留了面子,还打动了宝玉。宝钗在劝慰中明确地透露出对宝玉不听人劝、不在外面大事上做工夫的埋怨。 对宝钗的描写一方面表现出她待人的体贴周到,另一方面,她先关照伤药用法,然后询问伤情,也表现了她的矫揉造作和封建正统思想。这两种看似不相容的品性在宝钗身上却完美融合,使人物形象复杂丰满。 3.林黛玉 “尖刻”、“见一个打趣一个” 宽厚、坦荡 不看中功名富贵、不劝说宝玉求取高明、毫无保留的支持宝玉,并引以为知己,并为爱情献出生命。 宝黛的悲剧,既是对杀人的封建礼教的控诉,更是对礼教叛逆者坚贞爱情的赞美以及对叛逆者本身的赞美。 * * * * * 宝玉挨打 第一课时: 一、曹雪芹身世及《红楼梦》的简单介绍 二、贾宝玉的性格概括理解 三、金钏之死 四、有关人物之间的关系 《红楼梦》是中国古代小说史上成就最高的伟大作品。二百多年来,关于《红》的诸多问题的研究,已经形成了一个相对独立的学术领域,即所谓的“红学”,而且一向众说纷纭,争论不休。 “天然浑成”成为《红》的最有价值的总体艺术特征。 一、 曹雪芹简介 曹雪芹(1715?~1763?) 清代小说家,《红楼梦》的作者。字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人,后入旗籍,为正白旗。清朝建立后,曹家成为管理宫廷杂务的“内务府”成员。曹振彦因建立军功,官至两浙都转运盐使司盐法道。 从曹振彦之子曹玺(即雪芹曾祖父)开始,曹家三代四人相继担任江宁织造60多年。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。 曹玺之妻孙氏做过康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。曹家与皇帝有着一种特殊的关系,属于最高统治层中的成员。? 曹寅有很好的文学修养,是有名的藏书家和刻书家,工诗词,又兼作戏曲。曹雪芹出生在南京,少年时代过了一段富贵荣华的生活。雍正五年(1727),大约由于统治阶级内部斗争的牵连,曹家以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”等罪名,被人参奏,革职抄家。次年曹家从南京迁回北京。大约在乾隆元年(1736),曹家家道稍有复苏,但不久便彻底败落。 晚年流落到北京西郊,生活十分穷困,靠朋友接济和卖画维持生计。他性格豪放,喜欢饮酒,多才多艺,工诗善画。“诗笔有奇气”,诗风接近唐代诗人李贺。他有气骨,
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