2.5-西方人文主义思想的起源.pptVIP

（2013·河北保定一模·32）普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是( ） A．批判奴隶制民主政治 B．认为世界是不可知的 C．特别强调人的价值 D．认为社会中的人应该具备美德 【解析】普罗塔戈拉即可判断为“人是万物的尺度”，选择C项。 【答案】C （2013·北京石景山高三期末·10）希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代代思想家的言论与其哲学思想相似的是( ) A．“自修则人不得以非理相加” B．“我心即宇宙，宇宙即我心。” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” 【解析】“人是万物的尺度”体现的是主观唯心主义，选择B项。 【答案】B （2013·河南郑州一模·7）古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用( ) A．强调了人的主体作用 B．忽视了事物的客观性 C．冲击了神学精神禁锢 D．遏制了个人主义思想 【解析】根据题干反映的是古希腊的人文主义，其主旨是强调人的价值和人的尊严， D项反映错误。故选D。 【答案】D （2013·江苏南京、盐城一模·12）苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底( ) A．反对研究自然界和人类社会 B．蔑视雅典城邦制度和法律权威 C．承认神灵的权威，反对发现“自我” D．反对智者忽视道德追求功利的主张 【解析】由于智者学派过分强调个人主观感受，忽视了人的道德，导致雅典世风日下、道德沦丧。结合苏格拉底的主张，可知D项符合题意。A、B、C三项与苏格拉底的思想主张不符，故排除。 【答案】D （2013·北京顺义二模·19） 柏拉图在其著作《理想国》中指出：在理想的社会中，就像在一个好的灵魂中一样，每一部分都要遵循正确的等级，他把社会中的人划分为三个等级，最上面的是有正义感和理性的“贤人”，第2等级是御国御侮的战士，第3等级是劳动者。由此可见，柏拉图( ) A．重视人的理性和道德 　　B．坚持思想自由至上的原则 C．崇尚怀疑主义的精神 D．吸收孔子等级有序的观点 【解析】此题考查对于古希腊的人文主义之源的理解。根据题干所示柏拉图推崇的是正义感和理性的“贤人”即有道德和理性的哲人治国【答案】A （2013·江西八校联考·29）亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想相近的是( ) A．威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱 B. 志不强者智不达 C．以道观之，物无贵贱 D．穷则独善其身，达则兼济天下 【解析】根据题干提供的信息和所学史实亚里士多德在强调道德的重要性，而儒家提出的穷则独善其身，达则兼济天下正是对道德修养的最高要求。所以此题正确选项是D；A项从统治角度评价威势与德厚，不符合题意；B项强调意志；C项是道家无为思想。【答案】D 1.公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（ ） A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人没有任何法律观念 C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派反对法律对人的约束 2.古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”他是（ ） A．苏格拉底 B．普罗泰格拉 C．梭伦 D．柏拉图　 3．西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于 ；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是（ ） A．智慧和德行 B．民主与科学 C．金钱与权力 D．法律与宗教信仰 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特