红楼梦读后感之王熙凤.docVIP

红楼梦读后感之王熙凤 《红楼梦》的四大主角儿是宝、黛、钗、凤，而在《红楼梦》众多人物中，塑造得最鲜活、最生活化又最出彩的是“凤辣子”王熙凤。已故红学家王昆仑先生这样评价凤姐：《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出去，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。 王熙凤是云南郡王的女儿，也算是仕宦之家，有些来头，可惜是“女子无才便是德”的赝品，半字不识，由于是贾政之妻王夫人的侄女，嫁到贾府成为贾琏的妻子，这段婚姻对贾家来说到底是富还是祸呢？王熙凤一出场的时候，贾母说“这是我们南省的泼皮破落户，你叫她‘凤辣子’就是了”，“凤辣子”是贾母对王熙凤的昵称，可以说是一种爱称吧。在贾府，除了贾母谁都不敢得罪她，为什么？就因为在这个狗仗人势的地方，贾母是最大的，她喜欢凤丫头，谁敢说不字，更何况又是王夫人的侄女，也有人照着，再加上她的聪明能干，做事干脆俐落，对待下人一丝不苟，可以说正是因为王熙凤的存在，贾府才能在一段时间内保持着繁华的景象，但也可以说是贾府给了王熙凤施展才能的舞台。 历来融化在中国女性人格中深入骨髓的从属意识，在王熙凤身上相对弱化，不仅可与男性争驰，甚至还能居高临下。王熙凤不仅才识不凡，并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切，当向男性中心的社会示威时，我们觉得很痛快，扬眉吐气；当她为所欲为，算尽机关，为无限膨胀的私欲践踏他人乃至他人生存权利时，又不能不使人心寒、深恶痛绝。这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性性格的奇观。我们说王熙凤性格的某些素质在今天的“女强人”身上复现，同样，其演化为某些毫无教养的泼妇无赖，也不足为怪。 王熙凤在《红楼梦》中的地位，假如说，我们把王熙凤这个人物从《红楼梦》里面抽掉，那么《红楼梦》的艺术结构就要坍塌，她有一种支柱的作用，还可以说是一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不单是写宝钗黛的爱情婚姻，他还写这么大的一个家族，这么四百多个人物，那么你设想，如果没有了王熙凤，这个书会怎么样。我们可以这样说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等等关系的错综交织比作一张网的话，王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾，底下有大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。凤姐同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。在凤姐身上概括了各种各样的矛盾，不能看成是一种很琐碎的、一种家长理短的那种家务事。因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形、它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从王熙凤，以她为焦点，或者说她辐射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。 在处世应对中，凤姐像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向。常常是这样的，对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说，她已经办了，这种例子是很多的。林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？凤姐说“我早都预备下了”。对待不同的人，对待不同的对象，凤姐也有不同的语言。因为凤姐是个当家人，要和各色人等打交道，交接对应，凤姐能够分寸得宜，不卑不亢的处理各种人际关系。那个语言的艺术也是值得我们来欣赏，来体味的。 举一个熟悉的例子，刘姥姥一进荣国府，往往我们认为很熟了，不经意就看过去了，刘姥姥第一次进荣国府来打抽丰，凤姐怎么样来接待刘姥姥？怎么样说话呢？凤姐要揣摩对方的身份，彼此的关系，刘姥姥是一个年高积古的农村老太太，她跟贾府并不沾亲带故，不过是偶尔来走动，那么也不能够简慢。凤姐揣摩对方的身分和彼此的关系，神态之间凤姐的那种高贵，矜持自然可以看出来。但是她说话还是很得体的，说出来的话既有谦词，“我年轻，不大认得，也可不知是什么辈数，不敢称呼”，知道自己是小辈，说自己家里“不过借赖着祖父虚名，作个穷官儿”；同时呢，又告艰难，“外头看着轰轰烈烈的，殊不知大有大的艰难去处”，这句话很有名了，被引用甚至在国际关系里头被引用，“大有大的难处”这是凤姐的话，她就说“不过是个空架子”，就是说既有谦词，又告艰难，而且还不乏人情味，她说，“亲戚之间，原该不等上门来就有照应才是，你又是第一次开口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，这二十两银子你暂且拿了去”。你看这样一些语言，这样的接待。这次接待，凤姐是请示了王夫人的，她的语言应该说符合既不热络又不简慢、既不丢份又不炫耀的原则，还是很得体的，可以看作一个豪门当家的人，看作一个上对下即凤姐接见打抽丰的穷亲戚的例子。 再举一个下对上的例子，凤姐怎么样对待那些宫里来的太监。宫里的夏太府打发小太监来借银子，他怎么