人民版必修三半期复习.ppt

一、古代儒家思想形成、发展、演变历程 1．创立和发展——春秋战国时期 孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。 2．改造与独尊——西汉时期 董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想。 3．进一步改造——魏晋至隋唐 儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。 4．转型与成熟——宋明时期 程朱理学出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据；王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 5．批判和继承——明清之际 进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。 二、弘扬传统文化，构建和谐社会 1．孔子思想主张中的人文主义精神 2.董仲舒的思想主张及其作用 3．多角度看待中国传统主流思想的演变 (1)唯物史观角度 ①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。 ②从阶级史观看，孔子主张社会有序，老子主张统治者“无为”，代表的是没落贵族的利益，墨子代表下层劳动者群体的利益，其他如孟子、庄子、韩非子等则代表新兴地主阶层的利益。 (2)文明传承角度：百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础，今天应坚持科学发展观，弘扬传统民族文化遗产的有益成分，如民本思想、和谐观念、统一意识、义利观点，同时也应剔除其落后时代的如“三纲五常”、等级贵贱等内容。 (3)联系现实的角度：应注意孔孟儒学家思想中的“民本”主张与当今民主本质上的区别，古时“民本”思想以维护君主特权为中心，当今民主以人权平等为中心。 (4)辩证唯物主义角度：明末清初进步思想家对传统的封建纲常礼教进行了强烈的批判，反对封建专制主义的腐朽统治，反对专制、倡导民主。但并没有从根本上否定儒学，而是对儒学的批判继承与发展。 4．儒家思想的现实意义 (1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 (2)儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 (3)儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。 (4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。 (5)儒家思想主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更具有现实意义。 一、古代中国的科学技术与文化 二、近代中国思想解放的潮流 一、中国古代的科技与文化 1．明清时期，中国古代科技逐渐落后于西方的原因 2．汉字与书法 3．中国古代文学 (1)诗歌产生过程：语言→歌谣→诗歌。 (2)古代诗、词和曲有何区别 诗(主要指绝句和律诗)讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范；词的句子长短不齐，更便于抒发感情和演唱；曲可庄可谐，可雅可俗，更为生动活泼。 (3)小说发展阶段 (4)文化与社会政治经济的关系 文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，同时文化又给社会的经济和政治带来巨大的影响。 二、近代前期思想解放潮流和政治思想演变的特点 1．近代中国思想解放的潮流 (1)林则徐等地主阶级抵抗派主张“师夷长技以制夷”，但他们既未触及中国封建专制制度，也未付诸实践。 (2)洋务派继承了林则徐、魏源等人“师夷长技”的方略，提出“中学为体，西学为用”的思想，并掀起了洋务运动。 (3)早期维新派接触到西方资本主义的思想文化和政治制度，继承了“师夷长技”“中体西用”的思想，主张以商战保国，以制度强国，但思想不成熟。 (4)资产阶级维新派把西方资本主义的政治学说和中国传统的思想文化相糅合，比较全面、系统地发展了早期维新派的思想，并使这种思想的影响从一种社会思潮演变成为资产阶级的改良运动。 (5)资产阶级革命派以西方资产阶级的天赋人权、自由平等等民主革命思想与中国国情相结合，形成三民主义的理论纲领，并以此指导了辛亥革命，推翻了清王朝的统治，建立了民主共和国。 (6)北洋军阀统治时期，激进的民主主义者以科学与民主为思想武器，向封建正统思想——儒家传统道德展开猛烈的批判，形成一股新的思想解放潮流。 (7)新文化运动后期，受十月革命的影响，一批先进的知识分子开始宣传、接受马克思主义，并使马克思主义与中国工人运动相结合，形成新民主主义的革命思想，成为改造中国的思想武器。 2．近代前期中国政治思想演变的特点 (1)