中语文(苏教版)必修四 第三课《论语·季氏将伐颛臾》课件.ppt

问题3：孔子从哪几方面分析攻打颛臾是错误的？ 先王以为东蒙 主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 两个重点句式 无乃……与， 相当于现代汉语中的恐怕……吧 尔是过，宾语前置，过尔，责备你。 是，代词，复指宾语“尔” 何以……为 反问句式 何辞为?(《鸿门宴》) 问题4：孔子基于以上事实，作出的论断是什么？ 归纳总结—— * 孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。 《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典著作。 孔子思想 一政治：反对暴政，主张仁政，“礼治” 二修身：“克己复礼” 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。 三伦理思想：“仁”，“仁者爱人” “己所不欲，勿施与人” 四政治思想：维护封建等级制正名思想 “君君、臣臣、父父、子子” “ 名不正则言不顺，言不顺则事不成” 五教育：主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦” 六品德：“温、良、恭、俭、让” 季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前711---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。 “三桓” ，即指鲁国卿大夫孟氏、叔孙氏和季氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代（前693年─前662年）。鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父（谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟”，故又称孟氏、孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，其后代称叔孙氏）、嫡次子季友（谥成，其后代称季氏）皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓。 到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。” 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 季氏将伐颛臾一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。 孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。 文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。 文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。 问题1：哪句话交代了谈话的背景 “季氏将伐颛臾。” 问题2：孔子的哪句话表明了自己的立场？ “无乃尔是过与？” 不可伐 不必伐 不当伐 问题1：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”这句话的作用？ 推卸责任。 问题2：“陈力就列，不能者止。”手法？作用？ 引用论证。 问题3：孔子在批评过程中摆了什么事实，作用是什么？ 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 问题4：“是谁之过与？” 手法？ 反语 写作特色： 1.语言犀利，运用比喻、排比、类比、反诘等多种写作手法。 2.先驳后立。 问题1：冉有遮遮掩掩的真实想法是什么？ “今夫颛臾，固而近于费 。今不取，后世必为子孙忧。”? 问题2：孔子的反应？如何阐述？ “君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。” “均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人