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第三讲-世界的物质性与实事求是

教学要点 物质概念以及意义 社会生活的实践本质 意识对物质的依赖性 关键词 物质 意识 实践 德国哲学家莱布尼茨曾经当过“宫廷顾问”。有一次,皇帝让他解释一下哲学问题,莱布尼茨对皇帝说,任何事物都有共性,同时天地间没有两个彼此完全相同的东西。 一、马克思主义的物质观 古代朴素唯物主义的物质观: 物质 = 物质具体形态 近代形而上学唯物主义的物质观: 物质 = 物质基本结构 马克思主义的辩证物质观: 辩证唯物主义的物质观: “物质是标志着客观实在性的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” (《列宁选集》第2卷,1995年版,第89页) 二、世界的物质统一性 (一)运动是物质的根本存在方式 物质的固有属性,是物质的存在方式,是标志一切事物、现象的变化及其过程的哲学范畴。 芝诺否认运动的真实性 ——飞矢不动、阿基里斯追龟、二分法等 物质是运动的承担着,运动是物质的根本属性。 “人不能两次踏进同一条河流”与“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。 运动是绝对的,静止是相对的。 (二)时间和空间是物质运动的存在形式 时间是指物质运动的持续性和顺序性。 时间的特点是一维性。 古人云:“时乎时乎不再来”,“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”等。 时间和空间与物质运动不可分 ——物质运动离不开时间和空间 ——时间和空间也离不开物质运动 时间和空间的绝对性与相对性 时间空间无限性与有限性 空间是指物质运动的广延性和伸张性。 空间的特点是三维性。 (三)意识对物质的依赖性 意识的产生 1、自然界长期发展的产物 低等生物的刺激感应性——高级动物的感觉和心理——人的意识 2、社会的产物(社会劳动的产物) 马克思说:“意识一开始就是生活的产物,而且只要有人存在着,它就仍然是这种物质。” 意识的本质 ——人脑的机能,客观世界的主观印象 马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 鲁迅:“天才们无论怎样说大话,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本来可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已。” 意识的能动作用,也被称为“意识的反作用”,“主观能动性”等。 具体表现在: (1)意识活动具有目的性和计划性。 (2)意识活动具有创造性。意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够认识事物的本质和规律,不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去,推测未来。 (3)意识活动通过指导人们的实践对客观世界进行改造。 (4)意识活动对人体生理活动具有调控作用 。 主观能动性与客观规律性的关系 主观能动性与客观规律性互相依赖。发挥主观能动性必须尊重客观规律,而要认识和把握客观规律,必须发挥主观能动性。 举例:揠苗助长(视频) 三、社会生活的实践本质 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践的基本特征和基本形式 基于实践基础上的世界的物质统一性 实践是人类能动地改造客观物质世界的社会历史性的活动。 实践的基本构成要素:主体、客体、实践活动本身。 4、从实践出发理解社会生活的本质 实践是把自然界与社会界区别和统一起来的现实基础 实践才能促成人与自然和谐相处 实践(劳动)是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的解释和说明。“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”(《选集》第1卷.1995.60) 为什么社会生活在本质上是实践的?(重点) 实践是社会关系形成的基础(人与自然的关系、人与人的关系、人与其意识的关系) 实践形成了社会生活的基本领域 实践构成了社会发展的动力(“剧中人”与“剧作者”) 四、党的思想路线与世界的物质性 一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理是马克思主义物质观的当代升华。 视频:实事求是(9分钟) 小 结 本讲主要介绍马克思主义的物质观以及意义。物质是不依赖于人的意识并能为人的意思所反映的客观实在,世界统一于物质,社会生活在本质上是实践的

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