高中同步测试卷·北师大历史必修1:高中同步测试卷(七)含解析.docVIP

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  • 2018-03-09 发布于福建
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高中同步测试卷·北师大历史必修1:高中同步测试卷(七)含解析.doc

高中同步测试卷(七) 第五单元 古代希腊罗马的政治制度 (时间:90分钟 满分:100分) 一、选择题(每小题3分,共60分) 俗话说“一方水土养一方人”,从人类社会进步的角度看,希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是(  ) A.有利于希腊民主传统的形成 B.有利于希腊航海事业的发展 C.有利于希腊向海外扩张 D.导致各邦长期独立自治 “公民的权利和义务是按照他们的地产的多寡来规定的,于是,随着有产阶级日益获得势力,氏族制度遭到新的失败。”这是对哪一改革的评价(  ) A.梭伦改革        B.克利斯提尼改革 C.伯里克利改革 D.议事会改革 公元前399年以“腐蚀雅典青年并否定传统的神”的罪名判处苏格拉底死刑的机关是(  ) A.陪审法庭 B.公民大会 C.五百人议事会 D.元老院 通过对希腊民主政治确立过程的研究,某班历史探究小组成员一致认为某次改革彻底肃清了氏族制度的残余,标志着雅典民主政治的正式确立。此次改革的一项重要举措是(  ) A.废除债务奴隶制 B.设立500人会议 C.发放观剧津贴 D.建立公民陪审法庭 古代雅典曾经实行陶片放逐法,公民可以把他们认为损害了公民利益的人的名字写在陶片上投票,如果这个人得到的票数超过一定数量,就会被逐出国门十年。这说明(  ) A.古代雅典物质文化水平较低 B.当时奴隶制法律严酷 C.陶片放逐法是维护民主政治的手段 D.雅典与其他邻邦关系紧张 关于伯里克利执政时期雅典民主政治的表述,不正确的是(  ) A.时间是公元前5世纪中后期 B.公民大会成为事实上的最高权力机关 C.各等级官职向所有公民开放 D.国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴 一名希腊人对波斯王说:“希腊人虽然是自由的,但他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料表明了(  ) A.古希腊是民主政体的发祥地 B.波斯人非常赞赏希腊的制度 C.波斯当时实行君主立宪制 D.古希腊的民主建立在法制基础之上 雅典民主政治创造了古代希腊辉煌文明,为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。最初的基础包括(  ) ①法律面前人人平等 ②三权分立的组织形式 ③少数服从多数的决策原则 ④集体管理的新形式 A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ “雅典民主政体把它的权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治者不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主(  ) A.会削弱贵族的政治权力 B.只适合小国寡民的城邦 C.可能会导致权力的滥用 D.过分强调民主的广泛性 假如你生活在古希腊民主制的全盛时期,你可以看到(  ) ①梭伦通过陶片放逐法放逐民主威胁者 ②公民大会就某项议案展开唇枪舌剑的辩论,并由500人会议监督官员落实辩论的决议 ③外邦移民享有雅典公民权 ④民众法庭终审高级公职人员的任职资格 A.①②         B.①③ C.②③ D.②④ 公元前5世纪中期,罗马元老院成立的立法委员会将以往的习惯法汇编起来,并且镌刻成文。以下对这一事件的叙述,正确的是(  ) A.颁布的《十二铜表法》标志着罗马法的高度成熟 B.颁布的公民法维系了罗马帝国的统治 C.颁布的《十二铜表法》是罗马成文法发展史的起点 D.颁布的万民法打破了贵族对法律知识的垄断 罗马帝国高度重视法律的制定,许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是(  ) A.甲倡导自由民平等、法律公正 B.乙主张废除原法中基于身份等级的不平等条款 C.丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 D.丁提出增加处理经济纠纷的法律条款 《法学总论》第二篇第一条指出:“罗马人所适用的,一部分是自己特有的法律,另一部分是全人类共同的法律。”对材料中前后两个法律解释正确的是(  ) A.前者指习惯法,后者指成文法 B.前者指成文法,后者指习惯法 C.前者指公民法,后者指万民法 D.前者指万民法,后者指公民法 公元前1世纪,古罗马大将恺撒进兵埃及,与美丽的埃及女王克里奥佩特拉相爱,并且两人有了一个儿子,取名托勒密·恺撒。当恺撒归国执政之后,克里奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会,并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍,请问法官会判给克里奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗(  ) A.会,因为是皇帝的妻、子 B.会,因为此时万民法已经产生 C.会,因为被征服者如果无法享受罗马公民权,会引起社会动荡 D.不会,因为此时万民法与公民法界限还未消失 德国法学家耶林格认为:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则是以法律。”古代罗马之所以能以法律征

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