高中语文 第一单元 寡人之于国也导学案 苏教版必修4.docVIP

寡人之于国也 1．能够自主梳理“数”“直”“发”“胜”“于”“以”“之”等文言实、虚词的意义和用法。 2．能够准确理解文中体现的孟子的仁政思想。 3．掌握本文善用比喻论证，以及排比、对偶等修辞手法来阐述道理，增强文章气势的特点，并能运用比喻论证的方法进行片段习作。 1．连线作者 孟子（前372？—前289？），名轲，字子舆，战国中期邹（今山东邹城市）人。战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表人物之一，与他的门人合著《孟子》一书。 《孟子》主要记述了孟子及其弟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。 2．探寻背景 战国时期，各诸侯国争城夺地，征战不断，社会混乱，礼制崩坏，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患。梁惠王三十五年（前335），孟子应邀来到魏国，梁惠王迫不及待地向孟子讨教救国、治国之策。《寡人之于国也》就是孟子与梁惠王之间的一次对话。 1．识字注音 （1）重点字 庠序之教（xiánɡ）　　　　　孝悌之义（tì） 数（cù）罟（ɡǔ） 不入洿（wū）池 然而不王者（wànɡ） 鸡豚（tún）狗彘（zhì） 弃甲曳兵（yè） （2）多音字 莩　　　　　畜 丧 2．字形辨认 　　 3．通假字 （1）则无望民之多于邻国也（同“勿”，不要） （2）颁白者不负戴于道路矣（同“斑”） （3）狗彘食人食而不知检（同“敛”，收敛，积蓄） （4）涂有饿莩而不知发（同“途”，道路） 4．一词多义 （3）发 （4）胜 5．古今异义 （1）河内凶 古义：黄河。今义：泛指河流。 （2）七十者可以食肉矣 古义：“可”是“可以”，“以”是“凭借”。今义：表示能够、许可。 （3）然而不王者，未之有也 古义：两个词，“然”这样，“而”表转折。今义：一个词，用在复句后一分句的开头，表转折。 （4）则无望民之多于邻国也 古义：不要希望。今义：没有希望。 （5）是使民养生丧死无憾也 古义：供养活着的人。今义：保养身体。 6．词类活用 （1）树之以桑（名词用作动词，种植） （2）五十者可以衣帛矣（名词用作动词，穿） （3）然而不王者（名词用作动词，称王，此处指统一天下） （4）王无罪岁（名词用作动词，归罪，归咎） （5）填然鼓之（名词用作动词，击鼓） （6）是使民养生丧死无憾也（动词用作名词。“生”，活着的人、生者；“死”，死去的人、死者） （7）则移其民于河东（动词的使动用法，使……迁移） （8）谨庠序之教（形容词用作动词，谨慎，这里指认真从事） 7．特殊句式 （1）非我也，兵也（判断句） （2）是亦走也（判断句） （3）然而不王者，未之有也（宾语前置句） （4）则无望民之多于邻国也（介宾短语后置句） （5）树之以桑（介宾短语后置句） （6）申之以孝悌之义（介宾短语后置句） 1．“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”梁惠王的“移民移粟说”表现了他怎样的心态？应如何看待梁惠王的这些做法？ 提示：这句话是梁惠王“尽心”治国的自我表白。表现了梁惠王对自己的政绩的高度肯定，近乎于陶醉。在梁惠王看来，拆东墙，补西墙，这种“查漏补缺”式的救灾措施，处处都是为百姓着想的，自己这样做，对百姓已经够尽心了。由此，我们可以看出，梁惠王并不是从根本上来解决百姓疾苦的，这样的“尽心”也只是简单之举。 2．“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王为什么会有“寡民”的担心和疑问？他的根本目的何在？ 提示：诸侯争霸的战国时期是冷兵器时代，劳力资源是富国强兵的根本。想问鼎天下，人口是十分重要的砝码。各诸侯国的统治者，对外争城略地，杀人盈野；对内又残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，这就造成了兵员缺乏。争夺劳力，成为各国统治者的当务之急。谁拥有了大量的人口，谁就拥有了大量的土地耕种者，谁就拥有了大量兵源，谁就能够富国强兵。 梁惠王希望更多的人民归附自己。这里，梁惠王将“邻国之政”与“寡人之用心”对比，将“邻国之民”与“寡人之民”对比。对比中可见梁惠王的自矜与困惑之深，可见梁惠王想知道“民不加多”原因的迫切心情以及追求富国强兵、问鼎天下的政治雄心。 3．孟子在本文中提出了哪些施行“王道”的措施？实质是什么？施行后会取得怎样的效果？ 提示：（1）王道之始，恤民、养民。 措施：不违农时，数罟不入，斧斤以时入山林。 实质：发展生产，兴旺副业，促进物资生产，打好生活基础。 效果：谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，使民养生丧死无憾。 （2）王道之成，保民、教民。 措施：五亩之宅，树之以桑；鸡豚狗彘之畜，无失其时；百亩之田，勿夺其时；谨庠序之教，申之以孝悌之义。 实质：发展经济，搞好生活；兴办教育，促进