当代国外社会学理论第十六章_埃利亚斯的历史社会学教材教学课件.pptVIP

第十六章 埃利亚斯的历史社会学 第一节 埃利亚斯的生平及其文明化理论 第二节 “文明”的演进 第三节 西方文明的社会发生 一、埃利亚斯的生平简介 诺贝特·埃利亚斯1897年出生于波兰布雷斯劳的一个犹太富商家庭。1918年在当地上大学，可刚办完注册手续，就报名参军，来到一线战场。战场归来， 遵从父命，学习医学和心理学，兼修哲学。 第一节 埃利亚斯的生平及其文明化理论 二、埃利亚斯的文明化理论 埃利亚斯以一本《文明的进程》而誉满全球。他在《文明的进程》中提出了文明化理论，并且在后来的许多论述中进一步阐述了这一理论。 三、走出个人与社会的对立 传统社会学把个人和社会看成是各自独立的两个实体，而埃利亚斯却提出个人与社会是不可分割、相互联系的两个不同方面，从而走出了个人与社会的对立。 一、“文明”与“文化”的界定 埃利亚斯在《文明的进程》的开篇即指出：“文明这一概念所涉及的是完全不同的东西：技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等；它既可以指居住状况或男女共同生活的方式，也可以指法律惩处或食品烹调。” 第二节 “文明”的演进 二、“文明”与“文化”在德国和法国的社会起源 在德国，“文明”和“文化”两个概念实际上发展成为一种矛盾，“文明”是一种表现自我的行为方式，相对于“文化”而言，更侧重一种自我意识，强调人的外表和表面现象。 三、个体的文明化进程 文明是一个过程，“高雅”、“有教养”、“文明”标志着社会发展过程的三个阶段。对应概念的转换，个体的文明化进程经历了以下几个阶段。 一、宫廷社会 在埃利亚斯看来，文明的进程绝不只是从中世纪开始的，可以说，文明的进程并没有一个明确的起点。而且文明的进程也不是自行完成的，它的动力来自于多方面，宫廷化就是很重要的一个方面。 第三节 西方文明的社会发生