[高考]第9课 唯物辩证法的实质与核心新人教必修4.pptVIP

[高考]第9课 唯物辩证法的实质与核心新人教必修4.ppt

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[高考]第9课 唯物辩证法的实质与核心新人教必修4

【理论链接】 1.矛盾就是对立统一。矛盾是普遍存在的,要创造条件,促进矛盾向好的方面转化。要坚持两点论与重点论的统一,用对立统一的观点看问题。中美两国和则两利,斗则俱伤。双方应尊重对方对社会制度和发展道路的选择,尊重对方主权、领土完整和发展利益,不受一时一事影响,不受偶然事件羁绊,排除干扰,应对挑战,相向而行,推动两国关系不断向前发展。  2.物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发。双方将共同努力,建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系。双方将在全球问题上加强合作,携手解决21世纪多边问题。这些都是中美双方立足现实,共创未来之举。 3.事物是普遍联系的。中美双方共同努力,建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系,对中美两国乃至整个世界的和平与发展都是好事。中国的和平发展对全球来说是件好事,对美国也是件好事。  4.事物是变化发展的,坚持用发展的观点看问题。胡锦涛此访达到了增进互信,加强友谊,深化合作,建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系的目的,必将推动积极合作全面的中美关系继续向前发展,开创两国伙伴合作新局面。 备考猜练 1.中国国家主席胡锦涛指出,应进一步增进中美两国的战略互信,中美双方应尊重对方对社会制度和发展道路的选择,尊重对方主权、领土完整和发展利益,不受一时一事影响,不受偶然事件羁绊,排除干扰,应对挑战,相向而行,推动两国关系不断向前发展。这表明( ) ①办事情要善于抓住主要矛盾  ②看问题要坚持发展的观点 ③事物的发展不是一帆风顺的  ④矛盾双方无条件地向对立面转化 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【解析】 矛盾双方的转化是有条件的,故④错,排除。 【答案】 A 2.40年来,伴随着两国实力的每一次消长,中美之间不乏暴风骤雨的时刻,但总的发展趋势依然向前,风雨过后仍见彩虹。这体现的辨证法道理是( ) A.矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析 B.事物发展是前进性与曲折性的统一 C.主要矛盾决定事物的性质 D.要做到主观与客观的具体历史统一 【解析】“中美之间不乏暴风骤雨的时刻,但总的发展趋势依然向前”体现了事物发展的前进性和曲折性。主要矛盾的主要方面决定事物的性质,故C错;A、D在材料中没有体现。 【答案】B 3.由于各国国情和文化传统不同,中美双方在不少问题上都有所差异,但双方应尊重对方对社会制度和发展道路的选择,尊重对方主权、领土完整和发展利益,加强沟通与协调,增进互信。这体现了( ) A.事物都是一分为二的  B.整体是由部分构成的 C.矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点 D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 【解析】中美双方在不少问题上都有所差异体现了矛盾的特殊性,故选C。A、B没有体现,D表述错误。 【答案】 C 考点随堂演练 一、单项选择题 1.网络教学因其独特的优越性能够提高教学效率和质量,但它不能对学生的个性给予关注,缺乏一种人文的氛围,在学生求知求真的过程中不能使师生之间产生思想与情感的相互激荡。由此可以看出( ) A.矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的 B.任何事物的矛盾都是客观的 C.事物是联系、变化、发展的 D.任何事物都存在着既对立又统一的两方面 答案 D 解析 材料表明网络教学具有两面性,体现矛盾就是对立统一,故选D。 2.一些地方以建设和谐社会、维护社会稳定为由,压制群众上访。这种做法从哲学上讲( ) A.是回避矛盾掩盖矛盾的做法 B.违背了矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系 C.违背了主次矛盾的辩证关系原理 D.违背了主观必须符合客观的道理 答案 A 解析 注意材料是“以建和谐社会,维护稳定为由,压制上访”,这是回避掩盖矛盾的做法。 3.有人说:“如果你爱他,把他放到人肉搜索上去,你很快就会知道他的一切;如果你恨他,把他放到人肉搜索上去,因为那里是地狱……”这一观点表明( ) ①人肉搜索的功能是受个人喜恶支配 ②矛盾双方会在一定条件下向对立面转化 ③矛盾就是存在好和坏的两个方面 ④对待人肉搜索要坚持一分为二 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 ①是坚持主观主义,是以个人喜好出发,否定了从客观实际出发。③是把辩证矛盾与社会生活中的具体矛盾混为一谈。故①③错误。②④符合题意。 4.“不见四合院就不能叫北京,没有石库门就无法称上海”。这种看法强调( ) A.事物的个性比共性更重要 B.事物的个性通过共性表现出来 C.任何事物都是共性与个性的统一 D.个性是事物千差万别,丰富多彩的原因 答案 D 解析 四合院是北京的标志,石库门是上海独有的,这表明了矛盾的特殊性,故选D。 5.经验告诉我们,手接触到火会感觉到烫,甚至被灼伤。《庄子·天下》中的辩者却

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