人教版语文五年级下册5古诗词三首(48页)概要.ppt

茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 低小，溪上青青草。醉里 相媚好，白 发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 · 村居 [宋]辛弃疾 清平乐 茅檐 吴音 清平乐: 词牌名，“乐” 读 yu?。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。 低小，溪上青青草。醉里 ，白 发谁家 ? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿 ，溪头卧剥莲蓬。 茅檐 吴音 · 村居 [宋]辛弃疾 清平乐 相媚好 相媚好: 这里指互相逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同 “无赖”，“亡” 读w?，这里指顽皮、淘气。 翁媪 亡赖 看图,你感到了什么？ （简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。） 茅檐低小，溪上青青草。 轻声读这句，感受到了什么? （一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。） 仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？ 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 (这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句,小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。) 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 (“卧”字确实使用最妙， 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。) 作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？从读中感受到了什么呢？ （大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。） 草屋的茅檐又低又小，溪边长满绿绿的小草。听见茅草屋有人操着柔媚的吴地方言口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻； 再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正忙于编织鸡笼，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨态可掬的样子格外让人喜欢。 　　1.想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？ （要求找出词中的“醉”字进行品味。）　 2.作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，心里又想些什么呢？ （继续品味“醉”字。） 　 3.那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢？ 　 4.配乐朗读或背诵。 小结 《清平乐·村居》这首词刻画了一幅 清新奇妙的乡村农家素描图，表现了农家恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面，表达了词人轻松闲适的心情和对田园生活的欣赏。 有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许多美好的事。今天，咱们就一起来试试吧。 5 古诗词三首 小学语文五年级下册 吕岩 字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来 唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞 宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他 已经得道成了神仙。 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 指名诵读，读出诗歌的节奏。 草铺／横野／六七里， 笛弄／晚风／三四声。 归来／饱饭／黄昏后， 不脱／蓑衣／卧月明。 草铺横野六七里， 笛 晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱 卧月明。 牧 童 [唐]吕岩 弄: 逗弄。 蓑衣: 棕或草编的外衣。 用来遮风挡雨。 弄 蓑衣 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草， 还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈 来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。 牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后，他连蓑衣也不脱， 就躺在月夜的露天地里休息了。 诗句理解 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂，感受到牧童的快活？ 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来