科学技术哲学_课件教材教学课件.ppt

在化学工程发展史上也有类似事情。一方面化学工程数学化趋势很突出，正如美国化学工程专家Othemer说，目前化工数学中所处理的一些问题，乍看起来甚至都分不清楚到底是数学还是化学问题，是化工问题抑或是机械工程问题，或者是其中两者或全部掺合渗透在一起的问题。而另一方面Hougen和Dodge又说：“高级工程人员几乎可计算一切，就是不知道他们在计算什么。” 这些都说明，数学的应用只有在具体现象同理论的统一中才有真正的意义。数学方法只有和其它方法相互结合，相互补充才能发挥其作用。如果一味迷恋数学推算，而忘记了其它，就会使计算误入歧途，陷入矛盾，而失去数学方法应有的作用。美国工程专家G.E.缪勒回顾对阿波罗飞船及发射设备的可靠性所进行的评价时提到：采用系统工程中常用的数学方法，象单点失效分析法和关键路线分析法，得出登月成功的概率只有0.5（因为每个零件的可靠性虽已达到极高，但全系统零部件的数量却高达1500万），若相信这个结果，风险显然大得无法承受。于是他们转而请有经验的专家作直觉估计，得出成功的概率为0.9 ,毁灭性失败的概率小0.01，实际发射证实后一估计更准确。实际阿波罗号发射5次，失败一次，但未发生毁灭性失败。所以需要辩证地把握可定量化价值与不可定量化价值。 恩格斯在《自然辩证法》中也批评一些自然科学家只知道计算，不善于辩证思维，结果在自已的研究中发生自相矛盾。汤姆生和台特在研究潮汐摩擦问题时，首先认为由于潮汐的摩擦，地球自转渐慢，月亮离地球越来越远；然后将地-月系统视为刚体机械系统，并根据机械能守恒和动量矩守恒原理，计算出地球最终自转周期与月亮公转周期相等，届时周期为48.36天，地-月距离为347,100英里。恩格斯一方面肯定他们继承和发展了Kant的潮汐理论，另一方面又指出，他们理论计算的依据是能量守恒定律，但理论的出发点又同能量守恒与转化定律相悖。因为这个理论“和所考察的天体的物理和化学的结构完全无关”（P88），仅从力学的运动规律而不从更广泛的能量转化观点来考察地-月系统中能量转化方式与过程，从而断言地球自转变慢消耗掉的动能全部转化为月球的位能，而没有看到能量（动能）向其它形式的转化。恩格斯说他们“竟没有注意到，他们为了建立潮汐摩擦的理论而提出了一个从下面默认前提出发的理论，这个前提就是，地球是完全的刚体，绝不可能有潮汐，因而决不可能有潮汐摩擦。”说明二人忘记了正确的理论思维，在课题中的基本思想（潮汐摩擦使地球自转变慢）在题设（地-月为刚体力学系统）中取消了。此后的数学计算再好也会陷入矛之中。 20世纪以后，随着科学数学化的加剧，一些物理学家由于不懂辩证法，从数学化中走向唯心主义。他们误认自已所处理的仅仅是一些数学方程式，似乎这些方程不是客观自然规律的反映，而是数学方程式把规律强加给自然界。这就走了“人为自然立法”的唯心主义道路。 第八章 科学假说和科学理论 教学要求：了解科学假和科学理论的含义、基本特点及其在科学研究中的重要作用 ；掌握建立假说的方法论原则及检验假说的方法；明确假说形成及向理 理转化的途径和方法；弄清理论物化为科技成果的方法论问题。 科学假说 科学假说的含义、特点和作用 什么是假说？什么是科学假说？二者有无区别？理论界看法尚完全不一致。很 多学者把假说和科学假说理解为一回事。如《中国大百科全书 哲学》把假说定义为 “科学思维的一种形式，是在已知事实材料和科学理论的基础上对某些事物的存在或 事物的因果性、规律性作出假定性说明。”（《中国大百科全书 哲学》P342）科学 假说是“根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述 ,……是科学院发展的一种重要形式。”（同上书，P428）两个定义的文字表述虽差 别，但基本含义是一致的。 也有一些学者把“假说”与“科学假说”作了明确的区分，认为科学假说只是假说的一种。据Wartofsky介绍，假说分为三类：1）常识性假说，这类假说可以用某种直观的方式直接加以检验；2）科学假说，这类假说的观察语言是一种理论上得到定义的语言，对它的检验大体上需要用受控实验；3）形而上学假说，这类假说没有经验检验或实验的程序。例如Democritus的原子论，Galileo关于自然之书是用数学的语言写下的观点等。（《科学思想的概念基础——科学哲学导论》P262-264）显然，这里对假说作了广义的理解，把一切假定性说明都有视为假说。 我们认为，在科学上把假说和科学假说加以区分是必要的。这是因为： 1）形而上学假说是存在的，而且是有意义的。无论从历史上还是逻辑上