神圣与世俗第五讲_神圣时间教材教学课件.pptxVIP

第五讲 神圣和神圣的时间 ;讨论：特别的时间经验; --------------- 奥古斯丁《忏悔录》;4;5;不同的时间观念;时间;一，哲学的时间反思;几个和时间相关有意思的词 文本提到的Tempus/ －－Templum （Contemplation。正如“刹那”，不是一个点，而是过去和未来的当下化） 希腊文中的Chronics和Kairos Chronics：类似后来牛顿所讲的“绝对时间”和对应的“相对时间”所表述的东西。Kairos是指线性的时间遭遇关键时刻，指存在状态的转变，神圣性事件的来临。 “绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而在均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着，他可以名之为‘延续性’；相对的、表现的和通常的时间是延续性的一种可感觉的，外部的通过运动来进行的量度，我们通常就是用诸如小时、日、月、年等这种量度以代替真正的时间。” 这是和事物相关的时间。;神圣的时间----永恒？;三，伊利亚德论时间;神圣时间所指;神圣时间;神圣的passage 通道 ;节日礼仪（二· 5）;神话的范式（二·7/8）; 《小王子》：关于驯养狐狸的故事 狐狸又把话题拉回来：“我的生活很单调。我捕捉鸡，而人又捕捉我。所有的鸡全都一样，所有的人也全都一样。因此，我感到有些厌烦了。但是，如果你要是驯服（驯养）了我，我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。再说，你看！你看到那边的麦田没有？我不吃面包，麦子对我来说，一点用也没有。我对麦田无动于衷。而这，真使人扫兴。但是，你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服（驯养）了我，这就会十分美妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……” ; 狐狸沉默不语，久久地看着小王子。 “请你驯服（驯养）我吧！”他说。“我是很愿意的。”小王子回答道，“可我的时间不多了。我还要去寻找朋 友，还有许多事物要了解。”“只有被驯服（驯养）了的事物，才会被了解。”狐狸说，“人不会再有时间去???解任何东西的。他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯服（驯养）我吧！” ; “那么应当做些什么呢？”小王子说。“应当非常耐心。”狐狸回答道，“开始你就这样坐在草丛中，坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你，你什么也不要说。话语是误会的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些……” 第二天，小王子又来了。“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。” ; “仪式是什么？”小王子问道。 “这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”就这样，小王子驯服（驯养）了狐狸。; 问题：; 问题;25