品德与社会之从丝绸之路到WPO-最新概要.ppt

唐 兴庆宫 日本 凤凰堂 日本和服 中国唐装 唐 开元通宝 日本 和同开宝 1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处 ( ) ①都是唐朝的僧人 ②都在唐朝的对外交往中有重大贡献 ③都为完成自己的使命历尽艰辛 ④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②④ A 2、受唐朝文化影响很大，至今还保留着唐朝人的某些风尚的国家是 ( ) A．印度 B．阿拉伯 C．朝鲜 D．日本 D 3、假如你要查看有关印度的历史地理风俗，你该查阅下列哪本书（ ） A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》 C .《大唐西域记》 D .《史记》 C 思考题： ①.唐朝开放的对外政策和先进的经济文化吸引着外国商人到 中国贸易。 ②.唐朝的经济文化对各国影响很大，在世界上享有很高声望，各国把唐朝看成是中国的象征，唐朝时各国把中国人称为“唐人”。 各国为什么会把中国人称为“唐人”? end 唐都长安是国内政治,经济,文化中心. 长安城的雄伟壮观,都市的繁华热闹,商业兴隆发达,使国内商贾辐凑.而它的浓厚的文化气息,也是文人学子的心仪之地. 遣唐使离开日本 日本长卷古画《东征传绘卷》片断 　　 从630～895年的260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使”，一次为特派使团迎接遣唐使回国。日本名副其实的“遣唐使”为十二次。 唐·“开元通宝” 奈良时代的 “和同开珎” 鉴真造舟备粮准备首次东渡 鉴真东渡遇大风浪舟破遇险 鉴真准备第六次东渡图 唐招提寺是公元759年根据圣武天皇之命为鉴真大师修建的，气势雄伟，集中了中国盛唐时期的建筑和雕像艺术之大成，成为日本的建筑艺术和雕刻艺术的明珠。鉴真大师的坐像供奉在御影堂，这尊塑像是763年鉴真大师圆寂后，他的弟子制作的，被尊为日本的国宝。据说鼎盛时期有3000余名学僧在此学经求法。 鉴真第六次东渡日本路线图 自 743 年起，鉴真在留唐日本僧人邀请下先后进行五次东渡，均遭失败。 753 年，已65岁高龄且双目失明的鉴真从苏州出发第六次东渡日本，终获成功，抵达日本九州岛，受到日本僧俗各界的热烈欢迎，在九州总督府所在地太宰府作短暂停留后被邀请至都城奈良最著名寺院东大寺筑坛传戒，从而把佛教律宗和唐朝文化传入日本。 鉴真造舟备粮准备首次东渡 鉴真东渡途中遭遇风浪舟破人漂散 鉴真准备第六次东渡图 鉴真到达日本 日本各界欢迎鉴真到来 鉴真向弟子传授佛教律宗 现代国画《鉴真东渡》 现代壁画《鉴真东渡》 日本奈良东大寺 唐招提寺一角 寺院由鉴真主持建造，仿照唐朝样式，也是鉴真的安葬地。日本奈良唐招提寺 被列为日本国宝的唐招提寺金堂 金堂内部 参照日本唐招提寺金堂设计建筑的鉴真纪念堂 扬州大明寺鉴真纪念建筑 纪念堂内仿唐招提寺鉴真像 鉴真纪念碑 东渡中日僧人群雕 左至右依次为：日僧荣睿、鉴真、弟子祥彦、思托、日僧普照 广东肇庆邀请鉴真东渡的日僧荣睿大师纪念碑 唐都长安和日本平城京 哭晁衡 日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白 晁衡即阿倍仲麻吕，是一日本留学生。 鉴真东渡 鉴真是谁？鉴真东渡是怎么回事？ 鉴真纪念馆 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 三、国际性大都会长安 唐都长安不仅是国内政治、经济、文化中心，也是当时国际性大都会，是唐王朝开放的象征。长安的城市建筑布局，对周边邻国的城市建筑与都城建设产生了深远的影响。 数码再现千年雄风 一学者还原长安原貌 三、国际性大都会长安 百千家似围棋局， 十二街如种菜畦。 ——白居易 请你来当一回导游，带着你的爸爸、妈妈来游览一下故都长安。 交流概况—— 鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。 鉴真东渡 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 三、国际性大都会长安 三、国际性大都会长安 1、繁华的长安 《职贡图》 （局部） 　　唐朝时期，许多外国使节来华，向中国皇帝进贡，贡品多为珍稀宝物，这也是中外交往的一个重要途径。左图反映了外国使节和边远少数民族携贡品来唐的生动情景。 唐长安城平面图 日本平安京平面图 日本 五重塔 唐 大雁