八年级语文醉翁亭记教案3.docVIP

　　　　　　　　　　　醉翁亭記 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歐陽脩 　（一）、題　解 慶曆四年（一O四四）八月，歐陽修被命為河北都轉運按察使。明為重用實為剝奪在朝發言的權利。歐陽脩雖身在河北，但時時不忘朝中的事。於慶曆五年（西元一O四五年）四月上書仁宗，請求重新起用范仲淹等人。上書未被採納，反激起了反對派對他的進一步迫害。更巧的是，此時發生了「歐陽脩外甥女張氏案」。 原來歐陽脩有妹一人，嫁給襄城張龜正為續絃夫人。景祐一一年，張龜正逝世，留下了前妻所生，七.歲大的女兒，歐陽脩看到妹妹，已寡居無依，便將她們一齊迎回家中居住。等到此女長成後，與歐陽脩族兄之子歐陽晟，結成連理，但是張氏女竟與歐陽晟的奴才通姦。東窗事發後，由開封府權知府事的楊日嚴審辦。這真是個「不幸的巧合」，楊日嚴曾因貪汙瀆職，被時任諫官的歐陽脩彈劾在案。楊日嚴懷恨而伺機報復，便誣指歐陽脩與張女有曖昧關係﹔又從有關案件中發現張女曾變賣妝奩中財物，購置田產，並立下歐陽氏契券，楊日嚴便牽強附和，判定歐陽脩「人財兩得」的意圖實已昭然若揭，再難狡辯。（事見宋司馬光《涑水紀聞》。 在楊日嚴布置設計下，連仁宗都動搖了對歐陽脩的信任。歐陽脩受到「落龍圖閣直學士，罷都轉運按察使，降知制誥，知滁州」的懲戒。 滁州（今安徽省滁州市）山明水麗，民風淳樸。歐陽脩做了當地太守，清政愛民，很得愛戴。公務之餘，便徜徉於山水之間，寫了不少的詩文。有一次，琅邪山的和尚蓋了一座亭子，請他命名。他喝了一點酒酣然有醉意，便為亭子取名「醉翁亭」，而自稱「醉翁」。他在醉翁亭記中說﹕「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」這句話竟成了家喻戶曉的名句。他雖然自稱「醉翁」，其實他當時才四十歲而已。 （二）、作　者 　　歐陽脩字永叔，北宋吉州廬陵（今江西吉安人）﹔真宗景德四年（一OO七）生於四川綿州（今四川綿縣）。父歐陽觀，任泰州軍事判官時，死於任上，時脩年方四歲。母鄭德儀，世為江南望族，頗通詩書，因家境貧寒，無力送脩入學，又無錢購買書籍、紙筆，乃以蘆荻畫地，教導歐陽脩讀書識字。脩天資聰穎，過目輒能成誦。十歲，於鄰家遊戲時，偶於屋角破筐中，得《韓昌黎文集》殘本六卷，愛不釋手，歎賞讚佩，幼年即有效法韓愈之雄心大志。 　　 仁宗天聖七年（一O二九），試國子監得第一，八年試禮部，晏殊知貢舉，又得第一，同年獲進士，任秘書省校書郎。九年任西京（洛陽）留守推官，結識著名文士錢惟演、尹洙、梅堯臣等人，以詩及古文往來唱和，詩文均獲極大進境，更以文章名冠天下。景祐元年（一O三四），歐公任官閣校勘，並參與《崇文總目》編輯，得以博覽府庫祕藏，學問益加精進。景祐三年，范仲淹因主張新政得罪宰相呂夷簡，被貶饒州，歐公為范辯護，寫〈與高司諫書〉責備高若訥，被貶為夷陵縣令。後雖被召還京師，然於慶曆五年（一O四五），作〈朋黨論〉為韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政辯護，被誣指為朋黨，其時歐傷脩甥女犯案，反對者乘隙誣告，雖終獲平反，歐陽脩仍二度遭貶，被謫為滁州剌史。其於滁州寄情山水，建醉翁亭，自號醉翁。八年調知揚洲。皇祐元年（一O四九）又徙知郢州（今安徽阜陽）。 仁宗至和元年（一O五四），歐陽脩任翰林學士，奉命纂修唐書。仁宗嘉祐二年（一O五七），主持禮部貢舉，力斥當時奇險怪澀之文體，乃高倡簡明古文以救時弊，從此文風為之丕變。O六七），神宗繼位改元熙寧，歐踢脩又因故受誣陷，遂以老病致仕，出知亳州，四年終獲觀文殿學士太子少師致仕，歸隱穎州，五年即病逝，朝廷追贈太子太師，謐文忠。 歐踢脩於北宋當世位高望隆，對當時之政治、文學均極富影響力，乃北宋文壇領袖。其推崇韓愈古文，主張明道致用，力倡文從字順、「簡而有法」之散文，反對當時流行險怪奇澀之文，領導帶動北宋古文運動之發展。一生積極獎掖後進，宋代古文六家中之其餘五家，王安石、曾鞏、三蘇父子或為其門生，或受其賞識提拔。其於散文、詩、詞、皆有極高成就，尤長於散文。為文自然順暢，委婉從容，讀來情韻綿邈，懇摯動人，列為唐床古文八大家之一。所為〈秋聲賦〉，突破賦體之駢律格式，以散文筆調鋪寫，開創宋代「文賦」新體。詩詞則清新巧麗，以平易文字表達婉約深遠情感。著有《六一詩話》，開創「詩話」體，於後世詩歌理論發展有重要影響，具有文學批評史上之一定地位。著作甚豐，皆收入《歐陽文忠公集》，並著有《新五代史》，與宋祁合纂《新唐書》。 （三）、課文鑑賞 全文共分四段：第一、二段寫醉翁亭周圍優美的自然景色和作者山水之樂；第三段寫滁人遊山之樂和作醉翁亭宴遊之樂；最後一段，通過議論，含蓄地點明題旨。 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智僊也。名之者誰？太守自謂也。 第一段──起 本文