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2.2唯物和唯心
中国古代唯物主义思想家的基本观点 ①天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国—荀子) ②形存则神存,形谢则神灭(南北朝—范缜) ③天地合气,万物自生(汉朝—王充) ④气者,理之依也。(明朝—王夫之) 共同观点:世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态——天、地、气等等) 花的苦恼1 花的苦恼2 辩证唯物主义:唯物论和辩证法的统一。 世界的本原是物质,物质是发展的联系的矛 盾的。 形而上学唯物主义:世界的本原是物质, 否认运动、否认发展,否认联系。 辩证唯心主义:世界的本原是精神,世 界是一个不断运动变化和发展的过程。 矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。 形而上学唯心主义:世界本原是精神, 否认运动,否认发展,否认联系。 德国哲学家黑格尔认为,在自然界和人类社会出现之前,不依赖人,也不依赖自然界,客观的存在着一种宇宙精神,黑格尔称之为绝对精神或绝对观念.这是唯一真实存在的东西,它是整个宇宙的基础,是一切存在的源泉. 它的存在是一个自我演化的过程,在自然界和人类社会产生之前,它是纯粹逻辑概念的推衍过程;之后外化为自然界;再后又自我否定,转化为精神并返回自身。 ★客观唯心主义代表观点 (三)唯心主义哲学的基本形态 客观唯心主义 主观唯心主义 共同点 评价 基本观点 形态 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为思维决定存在,意识决定物质,都坚持唯心主义。 进步性: 对人们认识的发展具有一定的借鉴意义 局限性: 把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的 结合漫画和本框的学习,谈谈你对下列观点的理解: 观点一:凡是唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的。 观点二:凡是唯心主义都是非科学的,我们应该彻底否定。 (1)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态,对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论,我们应大力提倡。 (2)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的,但从哲学的发展过程看,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法,对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 (3)唯物主义与唯心主义是相比较而存在,相斗争而发展。因此,既不能对所有的唯物主义一律提倡,也不能对所有唯心主义全盘否定。 二元论 ——如同一人骑二马 二元论:主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说。认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的。它和一元论相对立。 (四)哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 唯心主义 辩证法 形而上学 全面、联系、发展 片面、孤立、静止 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系? 辩证法与形而上学从属于唯物主义和唯心主义? 唯物主义 辨证的 形而上学的 唯心主义 辨证的 形而上学的 世界的本原是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样 辩证法 形而上学 两大阵营 五种形态 阵营 形态 唯物主义:物质为本原,决定意识 回顾小结 唯心主义:意识为本原,决定物质 1、古代朴素唯物主义 2、近代形而上学唯物主义 3、辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 5、客观唯心主义 4、主观唯心主义 列举唯物主义和唯心主义在我们实际工作、学习和生活中的具体表现并简要评析。 “没有调查就没有发言权” 经济工作中坚持在调查研究的基础上制定科学发展战略 学生根据个人实际制定学习计划 教师根据学生实际制定教学计划…… 唯物主义 唯心主义 “8”就是发,“4”就是死 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运 拜佛求神保佑自己学习进步…… “不怕做不到,只怕想不到” 一艘轮船在航行中遇到了风暴,船长大声喊到:“谁会祷告?”船上一名神父自告奋勇地回答:“我会!”船长说:“那好,你祈祷你的主保佑你吧!其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈!”从哲学的角度,船长的做法( ) A.是唯物主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对主观唯心主义世界观的肯定 D.
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