大学生的性别气质类型及性别认同情况 调查.doc

大学生的性别气质类型及性别认同情况 —— 以重庆市的在校大学生为例的中性化成因探究 一、研究的背景及其意义 项目背景 近年来，“超女”、“加油，好男儿”等娱乐节目在青少年中间产生了很大的影响。一时间，中性打扮的“超女们”成了众多女孩追逐与效仿的对象，而有点女子气的“好男儿”也成了不少青少年对男性角色的期待。在生活中，人们时不时的的总会发现这么一些人:他们喜欢穿低腰裤、紧身裤、花衬衫；留着长发，染发；有的还打耳洞戴耳钉；说话扭扭捏捏。还有就是以超女李宇春为代表的穿着打扮酷似男生的女生。李宇春在2005年的超女比赛中以其超酷的外形是的中性美像海啸一样席卷全球。她不仅赢得了全国观众的目光还登上了《时代杂志》的封面，成为亚洲英雄。原因就在于她对于传统性别的颠覆。而最近上海第八中学建男子学校更是引起了人们关于当代的青少年的性别气质的一轮大讨论。由此这也不禁引起人们的一种焦虑：未来的孩子会不会变得男人不像男人，女人不像女人。 在全球进入现代化进程后，上述的男女良性的气质划分出现了模糊化的趋势。走在大学的校园里，遇到一些穿着“中性化”的女生和偏爱粉色的男生都很司空见惯。还有一些人，他们既有女生的温柔、情感、感性而且又非常独立，自强。他们表现出和生物性别不相符合的性别角色。这种不同于其他人的性别气质，究竟是一种什么样气质？对于他们在日常生活和学习中有什么影响呢？我们这个课题将会围绕这些主题进行研究探索。 文献回顾 (1)传统的性别角色及其形成 在社会建构理论下，人们对男性或女性在行为、人格特征等方面有着一定的期望和要求，这些逐渐形成男女两性的“性别刻板印象”，即男女两性传统的性别角色（时蓉华 1999）。女性依附于男性生活，处于被动、服从的地位；而男性则始终处于统治、荣耀的地位（韩爱晶 2007）。一系列研究表明，两性都会将男性与权力相联系，对男性作为权威人物更感到满意，更愿意承认男性比女性有地位（Rudman Greenwald Mc Ghee 2001） (2) 二元分割的气质分类理论 20世纪30-80年代，主张男女气质不同的性角色理论一直占据着气质研究领域的霸主地位。男强女弱、男刚女柔、男粗女细、男人理性女人情感等被视为男女不同的、普遍且本质的性别特质。所谓“男性气质”与“女性气质”的特征就是在这种二元对立的话语体系中建构的。 在世界各国和各种文化当中，传统社会大多对男女两性的气质做出严格区分，男性气质与女性气质分别被概括为独立性对依赖性；主动性对被动性；控制性对服从性；主体性对客体性；掠夺性对被掠夺性；逻辑性对非逻辑性；生产性对生殖性；力量对美丽；智力对爱情；理性对情感；阳刚对阴柔；精神对肉体；文化对自然等等。这种二元分割的气质分类，随着20世纪末女性主义的深入发展而不断遭到质疑。 （3)后现代女性主义 后现代女性主义批判将两性及其特征截然两分的作法，指出“男性气质”与“女性气质”分类的非自然化和非稳定化。后现代女性主义认为，每个男性个体和每个女性个体都是千差万别且千姿百态的，男性亦可细腻温和而不减阳刚之气，女人也能刚烈豪放却不失温柔体贴。后现代女性主义反对西方哲学中将一切作二元对立的思维方法，它要做的不是将男女对立的二元结构从“男尊女卑”颠倒成“女尊男卑”，而是要彻底打破这一结构，“建造一个两性特质的多元的、包含一系列间色的色谱体系。”（李银河《女性主义》2005） （4）双性化 双性化20世纪70年代，桑德拉贝姆提出了双性化概念。根据贝姆的双性化理论，一个人的性别倾向可以分为四种：男性化、女性化、双性化和中性化。双性化理论认为双性化是一种最为理想的性别模式，它集合了男性和女性的性别优点，双性化个体在各种条件下比性别典型者（男性化、女性化）做得更好，在心理健康、自尊、自我评价、受同伴欢迎、适应能力等方面都优于单性化者。本姆认为：“中性化”可以说是“无性化”，是社会性别最不突出的一类群体，它没有显著的男性气质和女性气质。 研究的内容 人们对于目前这种“男性女性化、女性男性化”的现象持有一种什么样的态度？这种现象对于社会的发展有利还是有弊？既然存在，我们就有理由去弄明白它，重新去认识，并服务于我们的社会发展。 （1）收集项目开展所需要的资料，诸如性别气质测量表等等； （2）认真研读前人对这一课题展开调查后写下的调查报告及相关论文。从前人的调查中吸收借鉴，以便开展我们的项目，同时把相关文章作为我们的理论基础； （3）我们将针对重庆市不同高校的大学生展开性别气质调查，请同学填写美国心理学家桑德拉贝姆的气质测量表，以此作为我们性别调查分析的依据； （4）设计调查