景观生态学Chapter-8-景观生态学应用.ppt

地域文化景观与生态系统维持 傣族村寨 地域文化景观与生态系统维持 汉族移民耕作景观 文化景观的保护和发展 文化景观的保护和发展 文化景观的保护和发展 文化景观的保护好发展 丽江古镇 文化景观的保护和发展 区域文化景观是人们对自然景观异质性选择、改造的结果，也是人们千百年来对自然环境适应的结果。因此，短期的急功近利不仅会对原有景观造成破坏，而且也很难创造出更好的文化景观。所这也是景观生态学研究的新课题——尊重当地传统文化，创造和谐的新文化景观体系 自然环境 人造景观 原理、方法 反映 （认识的局限性） 改变 顺应自然规律——有利无害 违反自然规律——不利有害 本章小结 自然保护、生态系统管理及规划建设、应遵自然之道，谋和谐共处；走持续发展道路，建繁荣昌盛家园 景观生态学和可持续性科学 景观生态学对可持续科学发展的贡献： 人类景观(或地区)也许是研究和维持可持续性的基本空间单元 可为可持续科学在处理多尺度的生物多样性和生态系统功能问题时提供理论和方法 已有很多研究自然—社会耦合系统的经验，并发展了整体论途径 景观生态学和可持续性科学 景观生态学对可持续科学发展的员献： 为研究自然—社会耦合系统的空间异质性及其对可持续性的影响提供理论和方法 一系列格局指数和方法可帮助研究如何将可持续性定量化 可为研究自然—社会耦合系统中的尺度推绎和不确定性问题提供理论和方法 四、景观与文化 文化景观的基本特征 地域文化景观与生态系统维持 景观的文化性与文化景观 人类活动与环境的相互作用→ 文化景观 1995年Nassauer提出其研究的基本原则 人类对景观的感知、认识和评价，直接作用于景观，同时也受景观的影响 文化习俗强烈地影响着居住地景观和自然景观的空间格局 对自然的文化感知与生态功能无关 景观外貌可以反映文化准则 居住区景观的文化性 居住区景观的文化性必须适宜时代的审美需要,使人精神愉悦。因此，应当注意塑造具有文化内涵的居住区景观 对基地的充分尊重 场所精神的回归 遵从特定的生活习惯和居住形态 对地域特色的提炼与整体性的把握 西方建筑 风水学 古代民居 目前，无论发达国家还是发展中国家，文化性的表达都依赖于对设计地段的地方性、地域性的理解和掌控。 想像替代了现实 地方特色的消失是我们面临的最严峻问题 作为设计师，应该关注的：不该是什么具体位置设置什么景观小品，而应将精力集中放在塑造地域特色和把握整体风格之上 文化景观的分类 物质文化景观：与人类生产和生活相关的景观(如农田、道路、城市、村落)，受自然影响较大 精神文化景观：反映人们精神活动的景观(如学校、法院、纪念碑等)，自然影响较小 文化景观的分类 九华山(为佛教圣地)、机场和飞机是否属于文化景观？纪念碑属物质文化景观还是非物质文化景观？为什么? 九华山 文化景观的主要特性 九华山虽为佛教圣地，但不是人类创造出来的山，故属于自然界，应属自然景观，而九华山上的佛寺才是文化景观。 属文化景观，因它符合文化景观的含义和三个特性，但飞机不属文化景观，因它没有稳定性和固定性，不符合文化景现的空间性特点。纪念塔为非物质文化景观，因它所反映的精神不能被人们视觉感受到 我国文化景观的类型分析 设计的景观(Designed landscape)：设计景观由历史上的匠人或设计师按照其所处时代的价值观念和审美原则规划设计的景观作品，代表了特定历史日期不同地区的艺术风格及成就 我国文化景观的类型分析 遗址景观：曾见证了重要历史事件或记录了相关的历史信息，如今已废弃或失去原有功能的建筑遗址或地段遗址。作为历史见证，其社会文化意义更重于其艺术成就和功能价值 我国文化景观的类型分析 场所景观：被使用者行为塑造出的空间景观，显示出时间在空间中的沉积，人的行为活动赋予这类景观文化的意义。这类景观包括历史城镇中进行相关文化活动和仪式的广场空间，以及具有特殊用途和职能的场所区域 我国文化景观的类型分析 聚落景观：由一组历史建筑、构筑物和周边环境共同组成，自发生长形成的建筑群落景观。聚薄景观延续着相应的社会职能，展示了历史的演变和发展，包括历史村落、街区等 我国文化景观的类型分析 区域景观：区域文化景观是一种大尺度的概念，超越了单个的文化景观，强调相关历史遗产之间的文化联系。按照其文化资源组织的线索和构成形式又可分为名胜区、文化路线和遗产区域 我国文化景观的类型与构成要素分析 文化景观与环境 自然环境对文化景观的影响 自然环境对文化景观的功能和形态有突出的影响 文化景观可以反映自然环境特征，但有局限性 随着生产力水平的提高，自然环境对文化景观的影响逐渐减小 文化景观与环境 文化景观对自然环境的改变 文化景观是人类