高尔基——人生.docVIP

大家好，我是牛然。来自11级国贸。 藉由我院举办的“读经典美文，驻精神家园”读书报告会活动， 。如有不到之处，还望诸位老师与同学谅解。 高尔基，生于1868年3月28日，卒于1936年6月18日。他是前苏联无产阶级作家；他是社会主义现实主义文学的奠基人。列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。 他的代表作品《童年》《在人间》《我的大学》 ——即人生三部曲在我国，从五十年代起就是家喻户晓的大众读物，直到现在仍拥有十分广泛的读者，足见其恒久的艺术生命力。 三部曲是高尔基对俄罗斯十九世纪七十 —— 八十年代的社会生活所描绘的一幅多彩的时代历史画卷。当时，俄国正处于1905年第一次革命失败后的最黑暗的时期：人们自私野蛮、愚昧落后、目光短浅、因循守旧……这些根深蒂固的俄国小市民习气使高尔基深切的认识到， 必须把民众从沉睡的浑浑噩噩的境况中唤醒起来。他说：“用这些故事使你们感到不快，是我的不能否认的权利；这是为了使你们想起，你们在过着一种怎样的生活，以及生活在如何的情况之中”。 批判和揭露生活中的一切丑恶就是高尔基创作三部曲的直接动因。 而三部曲的主人公阿廖沙就是作家本人。 现在就让我们进入今天体验人生三部曲的第一个专题【苦难的童年】 想必，在座读过这部书的同学都知道：阿廖沙四岁丧父，他的童年是在外祖父家度过的。 这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：愚昧、狭隘、自私、残忍……大舅米哈伊尔为了取乐，竟把烧红了的顶针放在瞎眼的老长工格里戈里的手里。二舅雅科夫甚至残忍地把自己的妻子无端折磨死了。由于嫉妒，两个舅舅毒打了阿廖沙的父亲后把他推进了冰窖里，抬十字架时活活压死了强壮的“小茨冈”。而外祖父卡什林是一个濒临破产的小染坊主，喜怒无常，经常毒打善良的外祖母和阿廖沙。 在作品中，外祖母的形象可以说是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最具有人性，同时也是最富艺术魅力的形象之一。高尔基非常深情地写道：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”就这样，阿廖沙在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 但是，所幸阿廖沙还有外祖母，还有那个善良乐观的“小茨冈” “当苦难来临时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。” 虽然，阿廖沙在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。但是，难能可贵的是， 这样畸形的家庭环境并没有使少年阿廖沙失去对生活的积极态度和反抗精神，他来到了“人间”。接下来是我准备的第二个专题【自强的少年】 年仅十一岁的阿廖沙，先是在鞋铺当学徒，后来在制图师家里打杂，也在船上当过洗碗工，在圣像作坊里做过杂工，更在建筑工地上当过监工。说实话，让一个孩子做这些工作在我们今天看来是很不可思议的事情，更是违法的事情。而阿廖沙，年仅十一岁的阿廖沙却在“人间”一直处在各色各样的愚蠢的小市民的包围之中，看到了“更多的残忍、污秽、丑恶的事情”。但是，所幸阿廖沙并没有被这些暴行和丑事所压倒，许多善良正直的人们给了他自强不息的力量，使他看到光明；许多世界优秀的文学遗产教给他坚定的信心：“在这大地上我并不是孤独的，所以我绝不会走投无路”！ “别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲”在这铅一样的生活的重压下，在这同无尽的苦难和恶势力的顽强斗争中，阿廖沙依然在源源不断的吸收着现实中所有美好的事物，他就像一个战士，“每次跌倒，立刻站起来”，雨果说过，“这种人一定没有失败”！ 就这样，日渐成长的阿廖沙抱着“上大学”求学的目的来到了喀山，开始了一段他作为一名冷静、清醒的现实主义革命者的奋斗历程。 《我的大学》主要记述了作者1884至1888年在喀山的一段艰苦生活历程。在此期间，迫于生活，他不得不经常跑到伏尔加河码头和面包房等地去干活。在这里，他的生活接触面扩大了，除了与工人、流浪汉、城市下层平民打交道外，还结识了一大批学生和有革命思想的知识分子。他参加了民粹派小组的活动，然后又跟罗马思到农村去做启蒙宣传工作。 歌德曾说“只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之奋斗”阿廖沙就是这样：他不再简单地否定现实中的恶，而是开始身体力行，试图提出并着手解决许多社会问题了。在喀山的一段生活锻炼，对于阿廖沙的思想和世界观的形成和后来走上正确的革命道路，具有十分重要的意义。 人生三部曲不啻是高尔基的生平自述，而且也是一部卓越的艺术珍品。其中阿廖沙的形象不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的具有概括性意义的艺术典型。作者在展示和批判落后、野蛮和残酷的“铅样沉重的生活”的同时，也让人们看到，新一代人