五大宪章.pptVIP

目标 “历史园林是一主要由植物组成的建筑构造，因此它是具有生命力的，即指有死有生”。因此，其面貌反映着季节循环、自然变迁与园林艺术，希望将其保持水衡不变的愿望之间的永久平衡。 维护和保护 对历史园林不断进行维护至为重要。既然主要物质是植物，在没有变化的情况下，保存园林既要求根据需要予以及时更换，也要求一个长远的定期更换计划(彻底地砍找并重播成熟品种)。 修复与重建 在未经彻底研究，以确保此项工作能科学地实施，并对该园林以及类似园林进行相关的发掘和资料收集等所有一切事宜之前，不得对某一历史园林进行修复，特别是不得进行重建。在任何实际工作开展之前，任何项目必须根据上述研究进行准备，并须将其提交一专家约．予以联合审查和批准。 利用 ?虽然任何历史园林都是为观光或散步而设计的，但是其接待量必须限制在其容量所能承受的范围以便其自然构造物和文化信息得以保存。 法律和行政保护 ?根据具有资格的专家的建议，采取适当的法律和行政措施对历史园林进行鉴别、编目和保护是有关负责当局的任务。这类园林的保护必须规定在土地利用计划的基本框架之中，并且这类规定必须在有关地区性的或当地规划的文件中正式指出。 对宪章的认识 ?佛罗伦萨宪章对园林的保护作出了阐述，是威尼斯宪章在历史园林这一特殊历史遗产领域的延伸。 北京宪章 一、北京宪章的理论和历史背景 二、北京宪章的内容概述 三、北京宪章的理论特点 四、北京宪章的评价分析 北京宪章的历史背景 ?1987年，世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》给可持续发展下了准确定义：“既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。” 1996年国际建协（UIA）第19届巴塞罗那大会，以现在与未来城市中的建学为中心议题。指出了城市的快速、大规模的开发，多元化的人类创造美好的生活环境的共同目标。 1996年联合国第二次人居大会提出了城市应当是适宜居住的人类居住地的概念。此概念一经提出就在国际社会形成了广泛共识，成为21世纪新的城市观。 北京宪章的主要内容 ?1.认识时代 2.面临挑战 3.从传统建筑学走向广义建筑学 4. 基本结论:一致百虑 殊途同归 1、认识时代 ●?20世纪：“大发展”和“大破坏” 20世纪大规模的技术和艺术革新造就了丰富的建筑设计作品，并帮助人类从世界大战的创伤中恢复过来，在建筑史上是一个伟大而进步的时代。但是，人类对自然、文化遗产的破坏已经危及人类自身生存，“建设性”破坏屡见不鲜。 ●21世纪：“大转折” 21世纪，人类将处于一个变化更为迅速的时代，全球化和多样化的矛盾将继续存在，并且更加尖锐，作为建筑师，应该自觉思考21世纪建筑学在新世纪的角色。 2、面临挑战 ●?面临繁杂的问题 环境祸患 混乱的城市化 技术“双刃剑” 建筑魂的失落 ●共同的选择——可持续发展 生态观──正视生态困境,加强生态意识; 经济观──力臻人居环境建设活动与经济发展良性互动; 科技观──充分利用科学技术,推动经济发展和社会繁荣; 社会观──关怀最广大的人民群众,重视社会发展的整体利益; 文化观──积极推动建筑文化和艺术的创造、发展和繁荣 3、从传统建筑学走向广义建筑学 提出了2l世纪新的建筑学体系——广义建筑学 1.广义建筑学是建筑学、地景学、城市规划学的综合，即三位一体。 2.广义建筑学把建筑看作一个循环体系，建筑学要着眼于人居环境的建造。 3.广义建筑学强调技术和人文的相互结合，并根据人类社会的不同特征，注意技术多层次的运用；注意到文化的多元性，建立全球——地区建筑学； 4、基本结论：一致百虑 殊途同归 ●在纷繁的世界中,探寻一致之点。 ●各循不同的道路,达到共同目标。 《北京宪章》的历史意义 《北京宪章》总结了百年来建筑发展的历程，并在剖析和整合20世纪的历史与现实、理论与实践、成就与问题以及各种新思路和新观点的基础上，展望了21世纪建筑学的前进方向。 这一宪章被公认为是指导二十一世纪建筑发展的重要纲领性文献，标志着吴良镛的广义建筑学与人居环境学说，已被全球建筑师普遍接受和推崇，从而扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。 使可持续发展理念深深植根于在城市发展理论中。 《北京宪章》不足之处 时代背景的局限性 任何城市发展理论都是在当时社会需求、变革和挑战的背景下提出的，是不同历史阶段的时代产物。由于受到历史的局限、认识的狭窄和城市化水平的限制，每个阶段所形