七上文言文课文后三篇及练习.doc

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七上文言文课文后三篇及练习

海豚教育个性化教案 (内部资料,存档保存,不得外泄) 海豚教育个性化教案 编号: 教案正文:  六、《梵天寺木塔》, 钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方二三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故 如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此 易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如(月 去)箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。 七、《狼》, 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之, 后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其 中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久 之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧 入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣, 而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文也?”子曰:“敏而好学 ,不耻下问,是以谓之’文也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 六、阅读《梵天寺木塔》,完成文后问题。 钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方二三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如(月去)箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。 1.《梵天寺木塔》选自 ,作者 , 代科学家、政治家。 2.解释带点的词。 患其塔动( ) 未布瓦( 贻以金钗( ) 盖钉板上下弥束( ) 人皆伏其精练( ) 3.分别指出加点词所指代的内容。 钱帅登之 ( ) 密使其妻见喻皓之妻( )匠师如其言( ) 此易耳 ( ) 4.解释句中文言虚词。 于杭州梵天寺( )贻以金钗( )但逐层布板讫( ) 5.“匠师如其言,塔遂定。”的意思是: 。 6.“皓笑曰”中的“笑”表现了喻皓当时怎样的心态? 答: 七、阅读《狼》,完成文后问题。 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 1.解释下列加点字的意思。 止有剩骨 ( ) 并驱如故 ( )顾野有麦场( )一狼洞其中 ( ) 2.把下边句子翻译成现代汉语。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 译文: 3.解释下列各组句子中的加点字。 ①其 意将隧入以攻其后也 ( ) 屠乃奔倚其下 ( ) ②以 以刀劈狼

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