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《麦田里的守望者》中行为动机的叔本华式分析推荐
《麦田里的守望者》中行为动机的叔本华式分析
《麦田里的守望者》中行为动机的叔本华式分析
【摘要】本篇论文旨在运用叔本华的伦理道德理论来分析《麦田里的守望者》中人物的思想和行为。透过主人公的言行发掘隐藏在其内心深处的利己,恶毒,同情这三个行为动机的基本要素。由此更深刻的剖析出产生主人公一些言语行为的根本,同时透彻的了解作者刻画主人公的初衷。 【关键词】 青少年;叔本华; 伦理道德;行为动机 1.简介 1.1 J.D.塞林格和《麦田里的守望者》 作者塞林格本人生于曼哈顿,并在纽约度过童年生活。在塞林格的学生时代,他过着不停转学的生活,最终落脚于瓦莱弗戈男子中学,这里被认为是《麦田里的守望者》中主人公霍尔顿所就读的潘西中学的原型。读书期间,塞林格就于1940年在《小说》杂志上发表了首部作品。《麦田里的守望者》一书是塞林格经过10余年写作以后于1951发表的长篇小说,以这本书为开端,他先后发表了短篇集,和中篇集《九故事》(1953),《弗兰妮与卓埃》(1961)《木匠们,把屋梁升高;摩西:一个介绍》(1963)等。 1.2行为动机——新的批评角度 塞林格的《麦田里的守望者》可以说代表了颓废和迷茫。小说中的第一人称手法拉近了读者与主人公的距离,主人公的反叛和孤独,他的种种经历和思想引起了许多青少年读者的共鸣。 自《麦田里的守望者》被引入我国以来,受到了文学界的诸多关注。经过几年的探索,诸如心理学批评,哲学批评等一些新的批评方法被先后应用于小说分析之中。这些新的批评方法也给本文的研究提供了思路,据此,德国哲学家亚瑟·叔本华的论断便可以作为理论基础让我们对整部小说有一个全新的阐释。 作为德国著名的哲学家之一,亚瑟·叔本华(1788-1860)因其悲观主义闻名于世。他的著作《作为意志和表象的世界》指出了人类基本动机的重要性。在另一本著作《论道德》中叔本华认为正是隐藏在行为背后的动机决定了行为本身的道德价值。同时,他认为在一切行为背后有三种主要的动机,即利己,恶毒和同情。 以叔本华的观点为蓝本,本篇文章将主要关注其伦理道德理论中的行为动机说与《麦田里的守望者》中的主人公言行之间的关系。分三个部分揭示这些动机如何潜移默化的影响了主人公霍尔顿的思想和行为。 2人物思想行为的叔本华式分析 2.1 利己动机 叔本华认为到目前为止,最为普遍的行为动机就是利己。人们往往将自己与本身的重要性和自私的欲望相连。在《麦田里的守望者》中,利己动机可以从对于名誉的追求和对于女性的渴望上得以显现。 叔本华曾指出利己行为的根本是欲望:对于赢得名誉和生理满足的欲求。叔本华进一步对人类追名逐利的状态进行了分析。他说:“人性当中很特别的弱点表现为,人们经常对别人如何评价自己考虑较多。但事实上只要略加思索,我们就会明白其他他人的看法并不是那么重要,它与个人追求的幸福并没有多大联系。所以,人们对于别人的夸奖与恭维总是感到很得意的行为让我非常不解。” 作为故事的主人公,霍尔顿似乎并不在意其他人如何看待他。但事实上,他对于别人的评价极为敏感。在第二章中霍尔顿去拜访老斯宾塞。在拜访的过程中,老斯宾塞询问起他的成绩情况,并提及他有几门功课不及格。此时霍尔顿说:“英文我考得不错”但老斯宾塞“总不肯好好听”,相反,他开始苛责霍尔顿的历史成绩,不停的重复说“简直什么也不知道”甚至开始大声的宣读起霍尔顿的考卷,这使得霍尔顿感觉很难堪,并希望通过告辞来阻止老斯宾塞的行为。在这一段描写中,霍尔顿的一系列行为正好与叔本华的名誉观点相契合。叔本华说“如果你要称赞一个人,他便会觉得很惬意,而且如果你所赞美的东西正是他自己引以为荣的东西时,他更是甘之若饴。哪怕整逢厄运,没有任何幸福的兆头在身边展现,只要是有人夸奖,他仍是可以心安理得的从这种赞美中获得享受;与此相反,如果一个人的情感和自尊心受到打击时,不论这种打击来自何处,自然,地位或者所处环境等,他都会觉得烦闷恼怒甚至于痛苦,这种情形还表现在被冷漠,遭到鄙夷或者被忽视时。”很显然,英文是霍尔顿最为喜爱以及最值得骄傲的学科。在整部小说之中这一事实有不同程度的体现。如,他不断地提及著名作家的作品,他最为崇敬的兄弟是一位作家,他最能交心的老师正是英文老师等。最初他告诉老斯宾塞他的英文成绩良好正是希望这个令他骄傲的学科能够为他挽回一些自尊和自我价值。但是老斯宾塞并没有给他这个机会实现他的想法,反而坚持在他最为弱的历史上大家责难。这就使得了霍尔顿在老斯宾塞家里坐立不安。 小说中的另一个事实是霍尔顿努力的想将自己伪装成成年人,他憎恨别人叫他“男孩”,甚至一直在寻找机会酗酒和寻找妓女。所有这一切行为都说明“同辈压力”的存在。“同辈压力”是指同龄的青年团体给其中的成员所造成的某些影响。这些影响促使该成员改变
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