中医学基础— 奇恒之腑PPT
第三节? 奇 恒 之 腑 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,总称为奇恒之腑。 奇恒之府的形态似腑,多为中空的管腔性器官,而功能似脏,主藏阴精。 奇恒之腑中除胆外,都没有表里配合的关系,但与奇经八脉联系密切。 六者之中,胆既是六腑之一,又属奇恒之腑。 一.脑 脑,位于颅腔之中,上至颅囟,下至风府,位于人体最上部。 脑由髓汇集而成,故名“髓海”。 脑是精髓和神明高度汇集之处,有“元神之 府”之称。 脑与全身的髓都有密切的联系,故有“诸髓者皆属于脑”的理论。 《灵枢·海论》说:“脑为髓之海。”《素问·五脏生成》亦说:“诸髓者,皆属于脑。” 小资料 (一)脑的生理功能 1、主宰生命活动 大脑是生命中枢所在,主宰人体的生命活动,不能丝毫受损。“刺头,中脑户,入脑,立死。” 《素问》 2、主精神意识 人出生之前随形而生之神,即为元神。元神藏于脑中,主宰人的精神意识思维活动。——“头者,精明(眼、神)之府,头倾视深,精神将夺矣”(素问)“脑为元神之府”(时珍)“人之记性,皆在脑中” (汪昂) 3、主感觉运动 眼、耳、口、鼻、舌为五脏外窍,皆位于头面,与脑相通。人的视、听、言、动等皆与脑密切相关。 脑为元神之府,能统领肢体,与肢体运动紧密相关。《灵枢·海论》 :“髓 海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。” (二)脑与五脏的关系 脏象学说将脑的生理病理统归于心而分属五脏(心藏神 ) 。 脏象学说把神分为神、魂、魄、意、志五种,分别归属于心、肝、脾、肺、肾五脏(“五神脏”)。神与心、肝、肾的关系更为密切。 五脏是一个系统整体,人的神志活动虽分属于五脏,但以心为主导。脑为元神之府,但脑隶属五脏。故脑的病变亦从脏腑论治。 五脏精 气充盛 心藏脉,脉舍神, 在志为喜。 五 肝藏血,血舍魂,在志为怒。 脏 脾藏营,营舍意,在志为思。 神 肺藏气,气舍魄,在志为悲和忧。 肾藏精,精舍志,在志为恐和惊。 充养 (三)脑与脏腑精气的关系 脑为髓海 肾精 二. 髓(参考) 髓是骨腔中的一种膏样物质,有骨髓、脊髓和脑髓之分: 其藏于一般骨腔之中的髓称为骨髓; 藏于脊椎管内的髓称为脊髓; 脊髓经项后复骨(指第6颈椎以上的椎骨)下之骨孔上通于脑的髓称为脑髓。 脊髓和脑髓是上下升降,彼此交通的,合称为脑脊髓。 髓由先天之精所化生,又为后天之精所充养。 (一)髓的生理功能 1、养脑:髓分布于骨腔之中,由脊髓而 上引入脑,成为脑髓。脑髓充盈,脑得髓 养。 2、充骨:髓藏骨中,骨赖髓养。肾精充 足,骨髓生化有源,骨有其养。 3、化生血液:精生髓,髓化血,精髓为 血液生成的重要物质基础。临床上,某些 血虚证可以采用补肾填精的方法来治疗。 (二)髓与五脏的关系 髓由肾精所化生,肾中精气的盛衰与髓的盈亏变化有密切的关系。 脾胃为后天之本,气血生化之源。髓的盈亏与脾胃功能活动亦有一定关系。 气、血、精、髓可以互生,故髓与五脏皆有关,其中与肾的关系最为密切。 三、女子胞(附:精室) 女子胞,又称“胞宫”、“子宫” 、 “子脏” 、“子处”,是女性的内生殖器 官,具有主持月经和孕育胎儿的功能。 女子胞位于小腹部,在膀胱之后,直 肠之前。其下口与阴道相连,呈倒置的 梨形。 女性内生殖器 (后面观) 小资料 女性生殖器 卵巢是产生卵子,分泌女性激素(雌激素、孕激素)的部位。 小资料 小资料 (子宫在盆腔不同位置) 小资料 (一)女子胞的生理功能 1、主持月经:月经的产生,是脏腑经络气血作用于胞宫的结果。胞宫的功能正常与否,直接影响月经的来潮。《血证论》:“女子胞中之血,每月换一次,除旧生新。” 2、孕育胎儿:胞宫是女性孕产的器官。“两精相搏,合而成形”,构成胎孕。受孕之后,月经停止来潮,脏腑经络气血皆下注于冲脉、任脉,到达胞宫以养胎,经过40周(280天),胎儿诞出。
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