读《修好这颗心》有感.doc

读《修好这颗心》之心治篇有感 心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。 读《修好这颗心》，真的有“行到水穷处，坐看云起时”的化机之妙；在阅读时总有一种醍醐灌顶的感觉，在他们的谏言妙语中韬光养晦，实在是一种莫大的享受。平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。大师说到“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。心交，诚交，实交，人之交往之唯一要素！”人生无常，生命无际，人若能活出三分明白，实属难得。尤其在温馨的室内，听着户外瑟瑟寒风，心灵却感受着和煦阳光的抚慰。这是一本一次读不够的生命之书，放在枕边，随时翻弄，也许得到的不仅仅是一个“悟”字，还有对生命的引领与穿梭吧！ 大师告诉我们：人生的激流，有平缓，也有汹涌，但总结起来只有两条路，一条是善美的天堂之路；一条是丑恶的地狱之路。佛经说：通向天堂的道路有三个条件，一是喜舍，二是持戒，三是禅定；地狱的道路，也有三个原因，一是贪欲，二是瞋恨，三是邪见。我们是要走天堂之路呢，还是要走地狱之路呢？舵就在人自己手中。这不由让我想起2009年的一项数字统计，我国有12名领导自杀身亡、17名省部高官落网、3743名县处级干部受处分。多么体面人人羡慕的工作，人民的“公仆”，发展到今天，不经过勤勤恳恳、自身发奋努力不可能走上如此高的工作岗位。把握不住自己，放松了对自己的严格要求是导致落马的根本原因，到头来只能是无尽的悔恨，他们走向的是地狱之门。 尘世中的生活常常充满烦躁和浮躁，每天为诸多事宜而苦。书海日渐繁杂，哪怕被称为精神食粮的书，现在也不能再为人提供一处精神栖息的圣地。星云大师一句话点醒梦中人，他告诉我们：心，人人都有，却人人不识。心，生生世世、永永远远跟随我们，我们却常常忽视它。佛说，“一切唯心造”，“心外无法”。宇宙间一切万象，人生中一切际遇，莫不是由这颗心所变现、所幻化。凡圣间的唯一差别，就在于是否有意识、有毅力、有目标的来修正这颗心......是啊，身外的一切，不论多么光辉灿烂或黯淡无光，它们的存在，就只是今生而已。所谓的“这辈子”，与无始的生生世世相比，短暂如剎那！为了一剎那的事情，我们不分昼夜埋头苦干，拼了命的追求，然而，一生一世能跟着走的，却是自己的这颗心！心，才是一个真正值得我们努力拼命的地方。我忽然想起曾经看到的一句话：人有三样东西永远是属于自己的，一是健康，二是知识，三是花出去的钱。大家想想看，是不是这样？ 大师告诉我们：心治则身治，身治则一切皆治。心治就是“管心”，“心”是万物之本，没有把根本管理好，只管理枝末，人生当然不会圆满。 那么“管心”的第一个重要方法就是让他为了热爱而来。激情是事业成功的一个很重要的因素，不甘平庸的人特别需要激情这份营养大餐，从而保持内心的强大和尊严。要激励员工内心的激情与渴望，要让员工有成就感、满足感。成就感是一种更高层次的自我实现。我认为一个有激情的企业，它的文化应该是:在这里工作是一项殊荣，一种事业，而不是一个谋生的工作。新员工进入这里工作只有一个标准，为了热爱而来。有了热爱，才能焕发潜能。再集合这些所有的“热爱”，使他们团结一致，同舟共济，共同打造企业的成功。其次是对下属要能懂他。书中给我的启示是要懂得给员工们创造条件，提供机会，然后靠他们自己去寻找，去展现。敢用、善用、会用，这样才能激发他们的潜能。要深入员工内部，了解他们。第三点是要包容无心的错误。大家都知道，管理是一门艺术，有其灵活巧妙之处。每个人资质不一，各有妙用，要善于带领，要能看出他们的优点长处，给予适当的鼓励；而看出他们犯错的症结，给予确切的辅导。尤其不能伤害他们的尊严，要让他的人生得到正面的成长。长乐先生讲了他喜欢赏，不喜欢罚的管理特点，星云大师称之为东方的管理法，是以谅解代替厌恶，以鼓励代替责备，以慈爱代替喝骂，以关怀代替放纵等。只有“严于律己，宽以待人”，“疑人不用，用人不疑”这种管理方式才能使管理更加奏效。第四点讲的是最高明的管理不一定高高在上，发号施令，而应当深入群众，将团队的精神带领起来。在我看来，管理的要义是“尊重心灵”，而不是用数不清的管理条文织成一张束缚人心的网。做企业，做事业，不能光追求功利与财富，而应该尊重人性，尊重从事创造的人。过去听过一则“剩菜的故事”，说的是一个母亲为了家庭、儿女，一辈子心甘情愿的吃剩菜。这种肯牺牲、肯奉献，不计较、不嫌苦的管理方法就是一种“感动”的管理。感动的管理，不是用规矩来要求人，而是要懂得尊重、包容、平