山东政法学院中国法制史期末复习重点.doc.docVIP

.简述中国奴隶社会的宗法制度。 ???周朝建立以后，为了在广大统治区内巩固奴隶制的统治秩序，适应封邦建国的需要，以及建立等级从属的体制，建立了一套相当完备的宗法制度。对这一制度，我们可以从以下三个方面来理解。 （一）???? 宗法分封制度 周王朝建立以后，把宗法制与分封制结合起来，在广大被征服的地区“封诸侯，建同姓”，建立起大大小小的诸侯国，作为控制被征服的取得据点。诸侯受封以后，又在所管辖的封域内册封卿大夫，把一定的土地与奴隶在分封给卿大夫。这些卿大夫大多是诸侯的同宗贵族。卿大夫也依照同样的法则在进行分封，建立“侧室”或“分族”。这种宗法分封制，实际上是按照宗法血缘关系，将土地、奴隶和统治权力进行层层分割的一个过程。 （二）???? 宗法家族制度 中国古代奴隶社会的国家形态是家族国家形态。这种国家形态实际上是家族权与政权的合二为一，奴隶主贵族是构成奴隶主统治阶级的基本单位。周天子是政治上的君主，也是周姓的最大族长。周天子所分封的诸侯一级的家族组织，称为“公室”。诸侯在诸侯国的范围内，则既是政治首领，又是家族长。诸侯的家族增殖到一定的程度，就要发生分化，从中分出新的家族。从诸侯家族中分离出来的新家族，就是卿大夫的“世族”。这也是一级有封邑、有民众、有官属、有军队的家族统治集团。 中国奴隶社会的这种族权与政权相结合的宗法家族统治制度，形成了“家族至上”的统治观念，对中国奴隶制法律制度