梅花鹿唱曲鼓词-中国畜牧业协会.DOC

梅花鹿唱曲（鼓词） 赵世臻 天高云淡风习习 山青水绿草茵茵 林中一群梅花鹿 悠哉闲哉慕煞人 1 文化篇 红黄毛白斑点鹿真美丽 身秀美体矫健跑快跳高 神仙兽赐给人吉祥幸福 怡娴雅供观赏陶冶情操 形象美自古来人人喜爱 庭院内广场上矗立塑雕 鹿地名鹿字匾可谓遍地 留纪念图吉庆引自为骄 食鹿肉在中国由来已久 “鹿鸣宴”宴举子盛在唐朝 全鹿宴庆盛典色香味美 鹿餐饮现代化独具风骚 原始人衣鹿皮古来就有 唐隐士戴鹿巾[1]自诩清高 鹿服饰鹿装饰诸朝滚滚 梅花鹿艺术品历代涛涛 鹿皮衣鹿皮鞋名牌高档 意大利鹿皮内裤轻柔精薄 鹿故事鹿小说并非虚构 鹿绘画鹿雕刻生动妖娆 鹿神话鹿童话丰富多彩 鹿诗词鹿寓言巧笔神描 故事说[2] 有神鹿报答猎人发了大财 国王贪买通猎人猎杀神鹿 他们都遭报应全部报销 寓言说[3] 梅花鹿腿丑陋鹿茸美丽 丑鹿腿跑飞快鹿离虎口 美鹿茸遭猎取鹿死荒郊 神话说[4] 有圣狼与美鹿结成连理 生男孩马塔罕是成吉思汗的祖先 小说说[5] 韩坤君天庭里养鹿神将 贬下界还养鹿茸产量高 李太白[6]欲骑白鹿走访名山 施肩吾[7]白鹿如雪踏过石桥 晋刘伶[8]乘鹿车酒醉不醒 陈友亮[9]骑鹿游花鞍镂雕 鹿生活大自然不涉人事 却为何与政治扯上私交 秦赵高指鹿为马黑白颠倒 曹孟德许都射鹿倚势欺朝 设鹿砦军事上自我防御 在中原共逐鹿各呈英豪 人与鹿相和谐同一世界 鹿文化源远流长千古难消 唱不完鹿鸣曲绕梁三日 道不尽颂鹿词蜚声如潮 注： [1]鹿皮帽子。 [2]《九色鹿》中，猎人医好受伤的神鹿，神鹿报答猎人发了大财，国王知道后要得到神鹿，买通猎人射杀神鹿，后来他们都落得可悲下场。 [3]《丑陋与美丽》寓言的梗概是：丑陋的鹿腿使鹿脱离了虎口。美丽的鹿茸遭猎取使鹿丧命。 [4]蒙古族神话：圣狼勃儿贴赤娜和美鹿寄存豁埃马兰成婚生下马塔罕男孩，这男孩竟是成吉思汗的祖先。 [5]作家乔迈，1984年在《吉林日报》上发表报告文学《双阳梅花鹿》。其中说，韩坤先生（吉林省长岭人，1963年毕业于吉林特产学院，历任双阳第三鹿场技术员、场长、双阳县农业局副局长、教授级高级畜牧兽医师）是玉皇大帝麾下养鹿的天神，因犯天条贬到人间，到人间养鹿，鹿茸产量高。 [6]李白诗：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 [7]施肩吾诗：呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。 [8]史载：“刘伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我’”。 [9]元末陈友亮称帝采石矶。明人孔迩《云蕉馆纪谈》云：“友亮聚鹿数百，畜于南昌城西章江门外，谓之鹿囿，尝至其所。自跨一角苍鹿，瑟珠为缨络，挂于角上，镂金为花鞍，群鹿皆饰以锦绣，遨游江上”。 2 生物篇 春季里阳气转万物萌生 梅花鹿脱老角新茸窈窕 夏季里艳阳天鲜花盛开 鹿正肥茸正嫩时值产羔 秋季里树叶黄天高气爽 争王位相顶斗不可开交 冬季里天寒冷瑞雪纷飞 披冬装毛皮厚以御寒潮 喜群居七八只一起活动 食百草爱细嫩又拣又挑 诚可塑适应好幼强老弱 善防卫耳目敏警惕性高 公鹿的体重随季节变化 秋季重冬季轻配种消耗 天敌多鹿本是弱势群体 御敌害靠机敏飞跑快蹽 梅花鹿伯仲间体不算大 进化谱论辈份它是最高 白唇鹿、麋、马鹿皆儿孙辈 幼崽时有花斑一脉根苗 比绵羊都偶蹄鹿跑飞快 比黄牛都有角鹿角价高 比骆驼都反刍鹿身皆宝 比猪鸡鹿肉鲜营养高超 角分杈可再生唯鹿独有 如韭菜割了长物竞天娇 鹿茸角自古来疗疾保健 卓功效古书籍均有写描 《神本草》[10]谓鹿茸久服不老 《本草纲》[11]谓鹿茸补肾暖腰 鹿茸角助阳药多有记述 补虚损扶正气千条万条 吃鹿茸东南亚已成习惯 吃法多各地区不少妙招 原则上少吃常吃大虚缓补 骤然间服大量上火发烧 白干酒泡鹿茸简单实用 伍中药砂锅内慢火煎熬 炖甲鱼煨猪手煲汤最好 粉装囊标准量不差分毫 学韩国吃鹿茸吃原生态 在韩国鹿茸茶大众消耗 奉劝君不吸烟喝点茸酒 常吃茸多保健身体不孬 多快乐少忧愁延缓衰老 享享福晚一点爬烟筒高 注： [10]《神农本草经》 [11]《本草纲目》 3 饲养篇 天苍苍野茫茫宇宙洪荒 为生计为繁衍人类繁忙 养六畜种五谷以食为天 囿养鹿取鹿茸是为健康 古时候野鹿群何其鼎盛 圈养鹿有记载始于周商 或食用或祭祀观赏娱乐 历朝代相延续久饲不荒 唯满族对于鹿情有独钟 入中原建清朝辟地封疆 在内蒙在东北建立围场 猎取鹿贡朝廷权贵分享 终年的经穷猎鹿渐减少 完不成贡鹿量猎民心慌 被逼迫窖捕鹿以供繁殖 从此后家养鹿正式开张 防鹿跑需建筑高墙大院 公与母老与少分开喂养 精饲料粗饲料质地要好 每日里喂多少量要适当 在北方天寒冷需饮温水 圈舍内鹿粪便当日扫光