《夜归鹿门歌》公开课课件课件.ppt

孟浩然名片 姓名 简历 成就 著有： 名篇有： 其诗风： 评价 孟浩然 人称孟襄阳 一生怀才不遇，布衣终身 《孟浩然集》 《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 质朴明快，清新自然 盛唐山水田园诗派 “王孟” * 释题 　　 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住。 * 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 唯有幽人自来去。 孟浩然 * 思考：诗中分别写了哪两个场景，请找出两个场景中的意象。 钟声 渡头 月亮 烟树 岩扉 松径 黄昏江景图 —— 月夜山景图—— * 钟声 渡头 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 悠然 人声嘈杂 黄昏江景图 世俗的喧嚣 世人回家 钟声的悠然 我归鹿门 ----对隐逸生活的向往 以及怡然自得的心情 * 烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥 寂静 对隐逸生活的喜爱 * 诗中所写： 小 结 从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路 　从汉江舟行到鹿门山途 实质上是： * 问题探究1、这首诗主要用了什么表现手法？请结合本诗赏析。 * 首联：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 （这两句写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，表现了诗人潇洒超脱的情怀。） 沉缓的钟声 —— 嘈杂的人声 对比 山寺清静 —— 尘世纷繁 * 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 （此二句，写世人回村与诗人却离家归鹿门对比，在两种归途对比中，表露诗人的隐逸自得的志趣。） 世人回村 诗人离家归鹿门 对比 * 问题探究： 2、这首诗里塑造了一个怎样的形象？（3分） 答：整首诗塑造了一个寄情山水、归隐田园的孤高的隐士形象。 诗中，世人回村，诗人却离家归鹿门，诗人陶醉在幽美的景色中，享受着与世隔绝，与山林作伴的生活。 诗人借此抒写了对归隐生活的热爱。 * 人物形象类诗歌的答题步骤 ①说明诗歌塑造了怎么样的形象、概括形象的总体特点； ②具体分析该形象的基本特征； ③分析该形象的意义（诗人寄托的思想感情和蕴涵的哲理）。 * 古典诗词中常见人物形象 （1）英雄：多慷慨激昂、矢志报国 （2）美人：除了指代相思恋人外，美人的形象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。 （3）羁人（游子）：主要是写羁旅在外的乡思之情。 （4）宫女：主要是写宫女百无聊赖的生活和精神状态。突出宫人之“怨”。 （5）思妇：主要描写思念丈夫的少妇形象，这类诗歌中思妇思念的对象一是为博取功名而远游，一是为征战而远征等。 （6）隐士：寄情山水、归隐田园，向往 （7）征人（将士）：献身边塞、反战思归 （8）悲士：多功业难成，报国无门。 * 类似诗歌： 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ——表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。 * 终南别业王维 中岁颇好（hào）道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 ——描写诗人自得其乐的闲适情趣。 * 《饮酒》（其五）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ——抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。 * 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 * 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 同： * 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异： 王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。 * 课后练习： 临江仙 明·杨慎　 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 　 白发渔樵江渚