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美国的机能主义心理学
第三,在学科性质上,他们更注重心理学的实践应用,重视对机能活动“为什么”的研究,反对把心理学当作只描述“是什么”的纯科学。他们将芝加哥学派提出的关于个体适应环境的观点加以具体化,并应用到生活实际中,促进了应用心理学的繁荣。 第四,在研究方法上,哥伦比亚学派持开明态度,不再将实验内省法作为惟一或主要的研究方法,承认实验法、测验法、统计法等同样客观有用,坚持方法的多样性。 在《心理学中的反射弧概念》中,杜威批判了反射弧概念上的元素主义。杜威举了一个例子来说明反射弧的整体特性及其在适应环境中的作用。按照传统元素主义的观点,儿童伸手去摸烛光,受到灼伤而将手缩回,这个过程可以被分解为:儿童看到烛光(刺激)——伸手去摸(反应)—— 灼痛的感觉(刺激)—— 将手缩回(反应)。杜威认为,元素分析将行为看作是对刺激的一系列反应,完全忽视了行为对环境的适应功能。以这种观点,儿童在这个行为过程中什么也没有学到。 事实上,反射弧也并非止于手掌缩回的动作。儿童由于被烛光灼伤,以后再也不会以同样的方式对烛光做出反应。此时的烛光作为刺激,对于儿童来说,已经有了与先前不同的意义。因此,正如意识是一种流动的过程,不能进行静态的元素分析,行为同样如此。行为也是一个“流”,没有起点,也没有终端。对意识和行为的研究重在了解它们在有机体适应环境的过程中所发挥的作用,而不是将它们拆分为一系列的元素。 杜威受到进化论的强烈影响。在生存斗争的过程中,意识和行为都对有机体发挥着作用; 意识造就了适当的行为,适当的行为才使得有机体获得生存的机会。因此,机能心理学研究的是环境适应过程中的有机体。 杜威对心理学的重要意义在于他为这个新的思想学派奠定了一个哲学基础。当他1904年离开芝加哥大学以后,机能主义运动的领导任务就落到了安吉尔肩上。 二、安吉尔 安吉尔是芝加哥的机能主义心理学的建立者和组织者。安吉尔将机能主义运动塑造成一个发挥效力的思想学派。他使芝加哥大学心理学系成为那个时代最有影响的心理系科,成为机能心理学家的主要训练营地。 1906年,安吉尔担任了美国心理学会会长。在他的就职演说中,他勾画了机能心理学的范围。 第一,同构造主义相比,机能心理学是“心理操作”的心理学,而不是心理元素的心理学。铁钦纳的元素主义方法仍然有许多追随者,因此,安吉尔与铁钦纳直接对立,推进机能主义。机能主义的任务是发现心理操作的过程是怎样进行的,它完成了什么,以及心理过程是在什么条件下产生的。 第二,机能心理学是意识基本工效的心理学。因此,从效用的精神来看,意识的作用是协调有机体的需要和环境要求之间的关系。有机体既有构造的因素,又有机能的因素,两者的存在使有机体适应了环境,因而可以生存下来。安吉尔指出,既然意识存在下来,那么它必然对有机体产生了一些基本的作用。 第三,机能心理学是心理物理关系(心身关系)的心理学。它关注有机体与环境的整体关系。机能主义研究所有的身心机能,并且认为心身之间并没有真正的区别。它认为心身属于同一序列,两者之间可以很容易地实现相互沟通。 除此之外,安吉尔还认为意识的功用在于处理新异的事物,在处理习惯的情景时,意识便消失了。这种贬低意识的倾向为他的学生,行为主义创始人华生所继承。华生抛弃了意识,以可观察的行为作为心理学的研究对象。 三、卡尔 卡尔是安吉尔之后芝加哥机能主义心理学的主要发言人。代表着机能主义心理学的晚期倾向和完成形式。他完善了安吉尔的理论观点。在他的领导下,芝加哥大学的机能主义作为一个正式的体系达到了它的顶峰。 (Harvey Carrr) 卡尔认为,机能心理学就是美国心理学。在他看来,那时出现的心理学的其它版本,如行为主义、格式塔心理学,以及精神分析等,研究的仅仅是这一领域有限的方面。卡尔认为这些观点不能给无所不包的机能心理学增加任何东西。 卡尔1925年出版的教科书《心理学》以最完善的形式介绍了机能主义,这本书的两个主要观点是: 第一,卡尔把心理学的研究对象界定为心理活动,如记忆、知觉、感情、想象、判断和意志等过程。 第二,心理活动的机能在于获得经验、确定经验、保持经验和评价经验,并利用这些经验来决定行动。卡尔把心理活动出现于其中的那种特殊活动形式称之为“适应的”或“调节的”行为。 到1925年的时候,机能主义已经成为心理学的主流。 既然大多数心理学家多多少少都承认自己是机能主义者。那么机能主义这个标签就失去了它的意义。心理学家就是心理学家; 机能主义的态度已经深入人心,不需要再为此争辩什么,这种态度已经成为心理学家的一个部分。 机能主义的芝加哥学派也促进了心理学从只研究主观的意识状态转向客观的、外显的行为研究,促使了美国心理学最终仅仅研究行为,完全抛弃了心灵的研究。在这种意义上,机能主义在构造心理学和华生的行为心理学之间起到了一种桥梁作用
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