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第一讲教育与教育学概要
第一讲 教育与教育学 主要内容 教育的概念 教育的基本要素 教育的历史发展 教育学的概念及研究对象 教育学的产生和发展 一、教育的概念 日常用法 作为过程; (从小在学校接受教育) 作为方法; (“家长,你是怎么教育孩子的” ) 作为社会制度。(“官员说,教育是发展地方经济的基础” ) 孟子:人性本善,教育的意义“存心养性”使固有善性得到保持; 最早将教育放在一起使用 (“得天下英才而教育之,三乐也”。) 荀子:人性恶,教育作用“化性起伪”,使人的本性得到人为矫正。 《学记》“教也者,长善而救其失者也”。 许慎《说文解字》:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使做善也”。 拉丁文:educare---“引出”。 卢梭:“教育应当依照儿童自然发展程序,培养儿童固有的观察、思维和感受的能力”; 佩斯泰洛奇:“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力”; 从词源上看,中西方对教育看法不同: 西方更注重从儿童本身引发儿童内在潜质, 中国更注重强制和灌输。 共同点: 教育是培养人的活动 动物界“教育”与人教育的区别 (一)教育活动是人类社会独有的活动 教育的本质:教育是人类社会特有的活动,社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。 (狼孩、猪孩) P38 (二)教育活动是培养人的社会实践活动 教育活动与人类其他活动(如科技、经济、政治等)在对象、目的、方式三个方面的特殊性表现; 教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。 与科学活动相比,教育活动的目的不在于发现或发明某一事物或对某一新现象进行解释,而在于促进受教育者的“人”的发展; 与经济活动相比,教育活动的目的不在于谋取一定的经济利益,而在于为社会培养一定的人这一社会利益; 与生产活动相比,教育活动不是把无生命的物品直接、批量地加工为同一规格的产品,而是把具有能动性的个体培养为具有一定知识和技能、思想和意识的有个性的“人”。 (三)学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动 学校教育自出现以来一直处于教育活动的核心,又称为“狭义的教育”。 学校教育:由专门人员承担的,在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。 学校教育的特点(基本特征):可控性、专门性、相对稳定性。 教育概念的扩展——大教育观的形成 终身教育:20C60年代,保罗.朗格朗(P.Lengrand)提出,教育应该是从生到死一生持续着的过程。 “生活、终身、教育”三个基本术语为基础,带来了一个学习化的社会,带来了教育观念的变革。 表现在时间上、空间上、方式上、教育性质上。 (正规非正规;学校家庭社会;职前职后) (英国开放大学;电大) 《不阅读的中国人》光明日报 [印度] 孟莎美 教育概念的外延 制度化教育非制度化教育 家庭教育学校教育社会教育 原始社会教育古代社会教育近代社会教育现代社会教育 学前教育初等教育中等教育高等教育 普通教育成人教育 教育概念的外延 全日制教育部分时间制教育业余制教育 学历教育非学历教育 中国教育美国教育日本教育 公办教育、民办教育 职前教育职后教育 课堂面授教育函授教育自学电化教育 教育概念 小结 (B)狭义的,主要指学校教育,即教育者根据一定的社会或阶级的要求,有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响,把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。 (C)更狭义的,有时指思想教育活动。 (二)从个体角度 个体的学习或发展过程。 美国分析教育哲学家谢弗勒在《教育的语言》三种定义方式: 规定性定义:即作者自己所创制的定义,其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的。 描述性定义:指对被定义对象的适当描述或对如何使用定义对象的适当说明。 纲领性定义:是一种有关定义对象应该是什么的界定,它是指向实践,或隐或现地告诉人们事物应该成为的样子,是教育中常见的定义。因此,“教育是对人心灵的陶冶”属于教育的描述性定义。 按照美国教育哲学家谢弗勒对教育陈述的分类,“教育是对人心灵的陶冶”属于( )(国考,2014) A .教育的描述性定义 B .教育的纲领性定义 C .教育口号 D.教育隐喻 二、教育的基本要素 教育者 教育者 广义:凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人,都可称为教育者。 狭义:学校教育中的教育者主要是指学校中的教师和其他教育工作人员。 地位:主导 受教育者 概念:是指在各种教育活动中从事学习的人,包括学校中学习的
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