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普宁侨中 2017届高三级第二学期 摸底考试
试卷·语文
注意事项 :
1 .本试卷分第 I 卷 (阅读题 )和第 II卷 (表达题 )两部分 ,考生务必将自己的班级、姓名、号数填写在答题卷
上。
2 .作答时 ,用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卷相关答题区域内。写在本试卷上无效。
甲 必考题
一、现代文阅读 (9分 ,每小题 3分 )
阅读下面的文字 ,完成 1~3题。
父权缺失与五四文学的发生
对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现 ,他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历 ,其父权有一个
从在场到缺失的过程。陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父。五四文学之所以在他们手里得到确立 ,与其
丧父经历有一定关联。
父亲的死亡 ,意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失 ,这极大地改写了家庭的内在结构 ,“子”因此被
推到了社会舞台的中央 ,不得不独自面对社会的生存压力 ,自主地规划未来人生 ,这便为其逸出父权在场时所规
范好的人生疆域 ,提供了无限的可能性。
父权缺失固然是为 “子权”的张扬提供了无限可能性 ,但是 ,如果没有国家主导下的意识形态的转变 ,那么 ,
“子”在既有的文化环境下 ,所承继的依然会是父权的衣钵。晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击 ,其
自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着 ,人们的观念也会周而复始地传承 ;至于上层社会主
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动地去推动社会变革 ,更是不可想象。面对外在挑战 ,晚清政府开始对社会进行变革 ,变
革的结果之一 ,便是为那些父权缺失的一代 ,在欲循既有社会规范而不得的情形下 ,提供
了子权张扬的历史物理空间。
在父权缺失中 ,促成子权张扬并最终确立的 ,是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除。
晚清政府大力主导下的新式教育 ,在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制 ,接受新式教育的学生还依然牵挂
科举。随着科举制度的废除 ,既有的文化传承模式中断 ,这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育 ,迫
使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系 ,并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕。在新式教育哺育
下成长起来的胡适 ,之所以留学美国 ,其根本的考量便是 “科举既停 ,上进之阶 ,惟有出洋留学一途”。
相较而言 ,那些一直在父权主导下的读书人 ,则没有像那些父权缺失的一代那样 ,可以顺畅地实现自我精神
与传统文化的决裂。在文坛具有相当影响力的徐枕亚 ,尽管也接受了新式教育的熏染 ,但其父权始终规范制约着
其人生疆域 ,甚至于他连婚姻也无法自主 ,更 遑论文化思想和文学思想的变革了。
父权的在场固然限制了子权的张扬 ,但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显。如有一些传统的读书人 ,
其父权尽管存有缺失 ,但他们并没有在父权缺失的缝隙中 ,通过新式教育完成自我主体的确立。在近代小说创作
中产生巨大影响的李伯元 ,尽管也有丧父之痛 ,但由于他并没有接纳新式教育 ,更没有完成对西学的认同 ,这使
得其创作出来的 “谴责小说”依然带有浓重的传统色彩。
当然 ,五四文学的发生有着诸多的原因。但是 ,在五四文学的发生过程中 ,创建主体挣脱了父权藩篱的束缚 ,
这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环。
(摘编自 《新华文摘》2015年第 5期 ,作者李宗刚 )
1.下列关于原文内容的表述 ,不正确的一项是 (3分 )
A 父权缺失为 “子权”的张扬提供了无限可能性 ,“子”被推到了社会舞台的中央 ,迫使他们自主地规划未来
人生。
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