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新祥旭中传广播电视艺术,美术学,电影学,音乐学,设计艺术,戏剧戏曲学考研辅导-艺术学综合考研资料
新祥旭中传广播电视艺术,美术学,电影学,音乐学,设计艺术,戏剧戏曲学考研辅导-艺术学综合考研资料
名著作序
(本课程所需书目)
必备书目:
彭吉象:《艺术学概论》
重要参考书目:
李胜利:《艺术概论》
吴风:《艺术符号美学》
李泽厚:《美的历程》
张法:《美学导论》
宗白华:《美学散步》
丹纳:《艺术哲学》
此外,对于各艺术门类,有必要了分别读一本发展史以供参阅。
此外之外,王宏建《艺术概论》
第一部分:经典引述
艺术起源
阮籍:歌以叙志,舞以宣情。
德谟克利特:在许多基本的重要的事情上,我们是动物的小学生。从蜘蛛我们学会了编织和缝补;从燕子我们学会了造房子;从对天鹅和黄莺的唱歌的模仿我们学会了美声唱歌。
克罗齐:直觉即艺术。
陆机:诗缘情而绮靡。
《尚书*尧典》:诗言志,歌永言,声依永,律和声。
《乐记*乐象篇》:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。
艺术创作:
艺术体验:
刘勰:登山则情满于山,观海则意溢于海。
黑格尔:伟大的天才尽管朝朝暮暮躺在草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不会光顾他。
宗炳:应目会心,万物融其神思。
澄怀味象。
石涛:搜尽奇峰打草稿。(蒙养生活)
雪莱《为诗辩护》:诗是最最快乐最良善的心灵中最快乐 最良善的瞬间之记录。
恽正叔《南田论画》:春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。四山之意,山不能言,人以言之。秋令人悲,又能令人思。写秋者必可得可悲可思之意,而后能为之。
《罗丹论艺术》:柯罗在树顶上、草地上和水面上看见的是善良,米勒在这些地方看见的却是痛苦和命运的安排。
王微《叙画》:望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡。
艺术思维:
刘勰:寂然凝虑,思接千载;悄然动容,神通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
陆机:观古今于须臾,笼四海于一瞬。
笼天地于形内,挫万物于笔端。
精骛八极,心游万仞。
张彦远:凝神遐思,妙悟自然,物我两忘,离形去智。身固可使为槁木,心固可使为死灰。
再现与表现:
王弼:得象忘言,得意忘象,言有尽而意无穷。
司空图《二十四诗品》:超以象外,得其环中。
王维:凡画山水,意在笔先。
张璪:外师造化,中得心源。
苏轼:论画以形似,见于儿童临。赋诗必此诗,定知非诗人。
齐白石:妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为歁世。
顾恺之:以形写神。
姚最《续画品》:心师造化。
王履《华山图序》:吾师心,心师目,目师华山。
别林斯基:在一幅伟大画家描画的肖像中,一个人甚至比银板照相中自己的反影都更像自己些。
林纾:唯能立意,方能创建。
荆浩《笔法记》:度物象而取其真。
亚里士多德:画家所画的人物应该比原来的人物更美。
艺术技巧:
刘勰:方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。
袁枚《随园诗话》:一切诗文,须立于纸上,而不可卧于纸上。人活则立,人死则卧,用笔亦然。
刘熙载:飘逸愈沉著,婀娜愈刚健。
凡高:天赋总是以阻碍艺术家开始,……在天赋变得驯服之前,也许要有很长时间的艰苦奋斗。
艺术作品:
谢赫《古画品录》:“绘画六法”之首要“气韵生动”。
计成《园治》:虽由人工,宛自天成。
笪重光《画筌》:虚实相生,无画处皆成妙境。(把绘画分为“实境、真境和神境”三个层面)
安格尔:艺术的生命就是深刻的思维和崇高的激情。
钱钟书《谈艺录》:理之在诗,如盐溶于水,无痕有味。
杜夫海纳:艺术作品分三个层次:感性、主题和表现。
[南齐]王僧虔:书之妙道,神采为上,形质次之。
[唐]张怀瓘:书法分为“神妙能”三品,认为“风骨神气者居上”。
司空图:韵外之致,味外之旨。
王士禛:神韵说。
王昌龄《诗格》:诗分三境“物境、情境、意境”。
(以下三者关乎“虚实”)
王骥德《曲律》:剧戏之道,出之贵实,而用之贵虚。
邹一桂《小山画谱》:“以数者虚而不可以形求也。不知实者逼肖,则虚者自出。故画北风图则生凉,画云汉图则生热,画水于壁,则夜闻水声。谓不能者,固不知画也。”
计成《园治》:轩楹高爽,轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷汪洋,收四时之烂缦。
郭熙《林泉高致*山水训》:“浑然相应”、“宛然自足”。
刘禹锡:境生于象外。
苏轼:观摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
李白:清水出芙蓉,天然去雕饰。
杜甫:直取性情真。
苏轼:绚烂之极归于平淡。
王夫之:情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。
宗白华:如境,情胜也;又境,气胜也;终境,格胜也。
张彦远:若气韵不周,空陈形似,谓非妙也。
宋玉《登徒子好色赋》:增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。
刘勰:情在词外曰隐,状溢目前曰秀。
艺术欣赏:
《乐记》:乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而
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