(精选)西方哲学史 绪论课件.pptVIP

西方哲学史;绪论：哲学与哲学史;1，智慧（aophia) 智慧不是知识，也不是技术，而是比两者都更高的东西：在知识中它是有预见性，能看出长远效果的东西；在技术中它又是体现出一种境界和层次的东西。它是全面的、最高的知识，而不是具体层面的知识；它不解决眼前的问题，而是解决宇宙人生的根本问题；它是一种高级的实践态度和人生境界，它包含道德的和审美的世界观和人生观。;2、爱智慧，即哲学 （1）智慧是最高的知识，在宗教背景下，人不能也不配得到只有神才具有的神圣智慧。 （2）一种谦逊的态度：我不敢自称有智慧，但我能够并愿意去追求，去爱神所具有的智慧。 （3）“爱”——一种内在的冲动和力量。; 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就高兴。 ——王小波;3，形而上学 亚里士多德首次从哲学中区分出三个不同层次：数学、物理学和“第一哲学”。 第一哲学，即形而上学（metaphysics)，它的字面意思是物理学“之后”，这里的“之后”不是“其次”，而是有“超出”、“超越”的意思。;两种思维路线：;; 自亚里士多德之后，严格意义上的西方哲学史就是形而上学史。形而上学是西方一切哲学的最璀璨的明星，是一切科学的女王，它虽然在不同时代也有过自己的衰落，甚至奄奄一息，但总有一股强大的生命力使她在新的基础上重新崛起。这是人类思想史的奇迹。;二、哲学史 1，作为发展史的形而上学史 （1）哲学是不断发展的过程 哲学不但是反思的，而且是不断反思的，即“发展”的。这里的“发展”，不单是指时间的延续和量的积累，而是层次的提高和质的突变，是对以前根据的否定和再造新的根据。发展的原动力就是“爱”，爱是创造性的，也是自我否定，把智慧作为爱的对象，就把爱引向一个无限的超越性过程。;（2）哲学发展的“历史的和逻辑的统一” 黑格尔认为： 只有一个唯一的哲学，它具有自己的生命和生长过程，各个不同的哲学只是她生长发育的不同阶段和环节，所以哲学史就是哲学，是历史形态的哲学本身。;（3）形而上学史 形而上学（第一哲学）根据的是语言分析，即语言中包含的抽象范畴与逻辑。纯粹的哲学史的标志就是范畴的逻辑演进。在诸范畴中，最高、最普遍的范畴就是那个“存在”或“有”，关于“存在”或“有”的学问就叫做“本体论”（ontology)，是第一哲学（形而上学）中最核心、最纯粹的部分。; 从一定意义上讲，传统西方哲学(philosophy)就是形而上学(metaphysics)，而形而上学的核心就是本体论(ontology)。;2，作为问题史的西方哲学史 （1）哲学问题是人类永恒追求，但却无法最终获得答案的“难题”。 （2）“问题”是西方哲学活的灵魂和源泉。 （3）哲学学科本身就是一个“问题”，“哲学不是科学”。 （4）哲学的意义不是体现在“知识”上，而是体现在“问题”上。;（5）“问题意识”的两层含义： 一方面，哲学面对永恒无解的难题，从根本上乃是一条永恒的探索之路；另一方面，不可将任何前人的思想绝对化。 “问题意识”是一种“探索精神”，一种“批判精神”。 ;思考：