两汉乐府民歌之剪裁运化.PDFVIP

§ 古典文学漫谈 两汉乐府民歌之剪裁运化 撰文/常森 两汉乐府民歌之朴质高古一向为 口：夫、妻加上幼子；其基本事件是， 世人关注，其剪裁运化之匠心却备受忽 由于无衣无食，男主人公最终不顾上 视。本文将以《东门行》《妇病行》《有 天、不顾幼子、不顾妻子反对，离家走 所思》《孤儿行》等经典作品为研讨对 向了反抗社会之路。这种题材显然是先 象，集中论析两汉乐府民歌在这一方面 秦诗歌中没有的。《诗三百》虽有“无 的造诣。 衣无褐，何以卒岁”的哀叹（《豳风·七 《东门行》写道： 月》），有“不稼不穑，胡取禾三百廛 兮”的愤愤不平 （《魏 风·伐 檀 》）， 出东门，不顾归。来入门，怅 有“三岁贯女，莫我肯顾。誓将去女， 欲悲。盎中无斗米储，还视架上 适彼乐土”的激愤和向往 （《魏风·硕 无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵 鼠 》），却没有“拔剑东门去”的抗争。 衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君 在剪裁即题材的取舍安排上，《东 共 糜。上用仓浪天故，下当用此 门行》十分巧妙。揆之以情理，该诗开 黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为 篇男主人公“出东门”以前，夫妻当有 迟！白发时下难久居。”（《乐府诗 多少番交涉，普通作者便会从那里写起 集·相和歌辞·瑟调曲》） 了，而该诗起笔就写男子出东门时的内心 纠结。该诗后半，夫妻交涉了一番，丈夫 《东门行》将一种普遍社会问题聚焦在 最终拔剑而去，之后还有多少事要发生， 一个具体家庭上，其核心人物是一家三 普通作者将在那里收束，而该诗则在男 118 文史知识 2014.04 主人公拔剑离去时戛然止笔，只在意想 孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中。 中留下了他仗剑独行益行益远的背影。 行复尔耳，弃置勿复道！（《乐府诗 它聚焦于男主人公出而复归、归而复出的 集·相和歌辞·瑟调曲》） 纠结和最终决断，截取了事件最集中最 有力最精彩、情感蕴含最丰富的片段予 《妇病行》的核心人物为一病妇、一弱 以呈现，情节既自具完整性，核心又十分 夫及其两三孤子；其基本事件是，女主 突出；出而复归的纠结引发对主体行为 人公久病，向丈夫托孤后离世，其夫心 的注视，在这注视中展现他归而复出的 有馀而力不足，无以养活两三孤子，只 决断，真是妙极！其开篇毫不拖沓，收笔 能眼睁睁看着他们走向夭折。这也是先 也极其利索。换句话说，《出东门》所 秦诗歌中从未有过的题材。乍看上去， 叙情节之前和之后均有“留白”，为读者 该诗男主人公跟 《东门行》的男主人公 布置了足够的想象空间。其中前面一处 相反，同样是面对着饥寒交迫的现实， 留白由正文所叙容易补足，后面一处留白 他显得走投无路，显得一派无奈，甚至 则更加耐人寻味，诸如男主人公拔剑东门 流露出不敢直面悲惨现实的倾向 （但他 去之后其自身结局如何、