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c、资助先天之气:宗气为后天生成之气,具有资助先天之气的重要作用。 先天责之于肾 气虚 后天责之于脾肺 3,营气(荣气、营阴、营血) (1)含义:指行于脉中具有营养作用之气。 因其行于脉中,与卫气相对而言属于阴,故又称为“营阴”。因其富有营养作用,故又 称之荣气”。因其与血可分却不可离,故又称“营血”。 “营”与“荣”古今通用,《说文通训声》:“荣,假借为营”。 (2)生成:脾胃化生的水谷精微中的柔和精粹部分。 如《素问·痹论》:“营者,水谷之精气 也”。 (3)分布: 分布于脉中,循脉运行于全身,内入脏腑,外达肢节,终而复始,营周不休。 《素间·痹论》说:“循脉上下,贯五脏、络六腑也”。 (4)功能: a、化生血液。《灵枢·邪客》:“荣气者,泌其津液,注之于脉,化以为血”。 b、营养全身。《素问·痹论》:“营者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑”。 c、营运血液。营气乃血中之气,有运血之功。《灵枢·营卫生会篇》:“营在脉中……营周不休”。 4、卫气(卫阳) (1)含义:行于脉外,具有护卫作用之气。 因其有卫护人体,避免外邪入侵作
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