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- 2018-03-21 发布于天津
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这个观点大致可以从以下几点理解: (1)以五脏为中心,配以六腑,通过经络系统实现机体的统一。 (2)在心的统帅下,才能实现机体的统一。 (3)机体与机能的统一。 (4)局部与整体的统一。 (5)阴阳相对动态平衡。 (6)五行生克制化。 以肝心脾肺肾五脏为中心,分别配以胆、小肠、胃、大肠、膀胱以及孤府三焦。在十二经脉分别为六阴、六阳经相配。 “心为君主之官”,强调心在全身之中的“君主”地位。正如《灵枢·邪客》云:“心者,五脏六腑之大主也。” 不论是五脏,还是气血津液精,均不但具有其物质性,还必然是有不同的功能,反之只有其功能的存在,才能维持这些物质的生命力。 以五脏为中心。每节中分别有“在志、在液、在体、在窍、其华”之说,这种中医特色的理论必须熟记。 阴阳相对动态平衡观贯穿在中医所有学科中,从某种意义讲,可以用一字归纳中医—— “平”。 正如《素问·至真要大论》云:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。” 学习《中医基础理论》 十大观念 《中医基础理论》是学习中医各门功课的基础,根据多年统计,也是许多学生望而生畏的拦路虎。一些意志薄弱者,失败就偃旗息鼓。之所以造成这样的局面,有诸多原因,其中相当一部分学生的思维方式尚未转向。 众所周知,目前我们的中学教学重视数理推论,直观形象教学,虽然对于中医学习普遍也是适用的,但中医独特的理论框架,独特的思维方式,如果尚未很好建立,就难于
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