后期现代主义文学.pptVIP

* * 现代主义文学（下） 第一节 概述 第二次世界大战后西方现代主义文学领域先后出现两种思潮，一种是后期现代主义，另一种是后现代主义。 （一）后期现代主义的产生 1、社会背景 2、哲学基础 萨特等人的存在主义哲学思想。 （二）后现代主义的产生 1、社会背景 2、理论基础 罗兰?巴特（作者死亡）、雅克?德里达（自由游戏）等人的解构主义文学批评理论。 第二节 萨特 一、生平 让—保尔?萨特（1905—1980）是法国存在主义哲学家和社会活动家，也是存在主义文学的主要代表。他的哲学思想和文学创作在西方乃至全世界产生了广泛的影响。 二、哲学思想 ?萨特从纯粹主观性和纯粹意识活动出发，引出了两个根本不同的存在领域，即“自在的存在”（自我之外的客观世界）和“自为的存在”（自我）。萨特的存在主义人学思想认为人是其存在先于本质的一种生物，人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。每个生命个体的存在，只是一种实现本质的可能性，即“存在先于本质”。 （一）“自在的存在” 只有“自为的存在”才是真正的存在。“自为”实际是一种“无”，通过这个“无”产生了物体。如果没有“自为”，“自在”就失去了本质和意义 。世界是荒谬的，人生是孤独的。 （二）“自为的存在” 人的本质，不是先天决定的，而完全是由自己的行动造成的，是自己设计选择（即自由选择）的结果。 （三）责任观 自由选择必须承担责任，即人的自由选择一方面不从属于普遍地有约束力的道德规律、有强制性的道德理想或责任体系，另一方面人要对他自由选择的理想和由于他采取这种理想而对其他人的理想和行动产生的影响，承担责任。 三、文学创作 萨特是存在主义文学的代表人物，他的文学创作表述了存在主义文学的人学主张，其作品大多塑造了在极限境遇中进行自由选择的人物。代表作有短篇小说《墙》（1936）、长篇小说《厌恶》（1938）、剧作《禁闭》（1944）以及《死无葬身之地〉（1946）等。 《禁闭》 《禁闭》是萨特的代表剧作，他在该剧中运用存在主义哲学理论对人与人之间的关系作出了思辩层面上的解释 。 一、主题思想 《禁闭》描绘了三个被投入地狱里的罪人之间的三角关系。通过对他们的争风吃醋、嫉妒挑拨、互相猜忌以及各不相容的畸形关系的表现，提出了“他人就是地狱”的口号。 （一）强调人的“自由选择”，认为“人是自由的”，“人是自己的主人” 人们可以凭借自己的主观意志去思想、行动，选择自己的生活道路，主宰自己的命运、前途。 这出戏的一男二女生前都作出了“恶”的卑劣选择，因此导致了下地狱的结局。 （二）主张人不必依附他人的判断，凡以追求他人对自己赞美为自己行为的最终目的的人，必定陷入精神困境之中 加尔散的命运便说明了这一点；但这出戏又客观地让我们感到，所谓的“绝对自由”的“选择”还是要受到人际关系等外界因素的制约。