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2011-《马原》第2章
5.主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节: 确立实践目的和实践方案 (二)实践在认识中的决定作用 1、实践产生了认识的需要 2、实践为认识提供了可能 3、实践使认识得以产生和发展 4、实践是检验真理的唯一标准 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 唯物主义:物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映(物到感觉 ) 唯心主义:否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作先于物质、先于实践经验的东西 (感觉到物 ) (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 1、旧唯物主义的认识论:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的被动。 2、辩证唯物主义的认识论:首先,把实践的观点引入认识论;其次,把辩证法应用于反映论。 3、辩证唯物主义认识论特点:一方面,反映具有摹写性;另一方面,反映具有创造性。 1.感性认识:(认识的起点是感觉)人认识的初级阶段,是对事物外部联系和表面特征的认识。 形式:感觉、知觉、表象 特点:直接性和丰富性 第一,避免经验主义和教条主义 经验主义———“ 经验论” 教条主义———“ 唯理论” 第二,注重调查研究,透过现象看本质。 (二)从认识到实践 1、为什么要进行第二次飞跃? ①因为认识世界的目的是要改造世界所决定的 ②理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展 2、理论向实践飞跃的条件: ①用来指导实践的理论应当是正确的 ②要坚持一般理论与具体实践相结合的原则 ③理论必须为群众所掌握 ④要有正确的实践方法 ⑤必须要具备一定的物质条件 (或中介环节) 二、在实践中坚持和发展真理 1、坚持认识和实践的统一, 必须坚持辩证唯物主义的真理观, 努力做到以正确的理论为指导, 在实践中坚持和发展真理。 2、创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。 3、理论创新是在继承的基础上,不断吸取新的实践经验、新的思想形成新认识的过程。 4、重视理论创新,是我们党的一个根本特点,也是我们党的一条重要政治经验。 在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。 1.真理原则(尺度)和价值原则(尺度) 真理原则就是人类必须按照世界的本来面目去认识世界、改造世界(包括认识和改造人类自身),即追求和服从真理。 价值原则是指人类必须按照自己的尺度和需要去认识世界、改造世界,使世界适合人的生存和发展。 2.真理和价值在实践中的辩证统一关系,体现在: ①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 ②价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。 ③真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。 科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。 人文精神要求我们必须把人民的利益和人的发展看做是一切活动的出发点。 认识与实践的统一,是辩证唯物主义认识论的本质规定,为人类正确地认识世界和改造世界指明了道路。在实际工作中运用这一重要原理, 就必须做到: 坚持一切从实际出发, 在实践中坚持和发展真理, 正确认识世界和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。 第三节? 认识与实践的统一 1、含义: 一切从实际出发,就是把尊重客观实际和坚持科学理论的指导结合起来。 2、关键: 坚持党的实事求是的思想路线——“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。 3、意义: 在当代中国,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。 一、一切从实际出发 1、认识世界和改造世界的辩证关系: 认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约,是辩证统一的。 认识世界是为了改造世界;要有效改造世界,又必须正确认识世界。 认识世界和改造世界的统一,决定了理论与实践必须相结合。 三、认识世界和改造世界 ①认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。 ②认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。 ③认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。由必然到自由表现为人类不断地从必然王国(必然王国是人们对自然力量和社会力量的无能为力的状态)走向自由王国(自由王国是人们摆脱了盲目必然性
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