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- 2018-03-21 发布于广东
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2014高中历史全程复习方略专题二十二第1讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我(人民版江苏专用)
材料四 路德博士谨致皇帝陛下与信奉基督教的贵族们:崇高无比的皇帝陛下和可敬可爱的贵族老爷们,深愿你们永受上帝保佑!以我这样一个渺小不足道的人,而竟敢上渎皇帝陛下和老爷们的尊听,并不是由于我胆大妄为,实在是因为整个基督教世界(尤其是德意志)的各阶层都受着无比的痛苦,陷入凄惨的境地,人人都要大声呼喊,请求援助,不只是我个人。因为我也骨鲠在喉,吐不能吐,要大声疾呼祈祷上帝降灵于某人,使他向可怜的人伸出援助的手。 ——马丁·路德《致德意志基督教贵族公开书》 探究3:依据材料四,结合所学知识,分析马丁·路德改革有哪些局限性。 提示:(1)马丁·路德改革所依靠的力量是德意志贵族。而不是人民群众。 (2)从其改革的内容看,只是在对神的信仰范围之内进行改革,只有靠神的力量,人民才能得到赦免。 文艺复兴和宗教改革的异同 在思想和社会领域里扫荡了封建势力,产生的新教思想为以后的资产阶级革命准备了思想武器 把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生 作用 首先从德国开始,它是一场由社会各阶层都参加的社会运动 首先从意大利开始,主要在思想领域里开展和进行 范围 和 领域 借助宗教异端的形式 借助复兴古典文化的形式 斗争 形式 不 同 点 宗教改革 文艺复兴 项 目 都是西欧资本主义发展的结果,都是成长中的资产阶级进行的反封建斗争,都波及西欧的广大地区,都促进了人们的思想解放和近代文化的发展,都是
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