备考粤教版语文精品导学案：3.12《鱼书》学案（粤教版必修2）.docVIP

12.鱼书 ◎课前自主 【走进作者】 柯灵：原名高季琳，笔名朱梵、宋约。浙江绍兴人，现代作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编。著有《望春草》《暖流》《柯灵散文选》等。 柯灵先生善于捕捉散文的灵感、锤炼语言，因此其文章，美如画，意似诗，文白兼及，古雅流畅，独具一格。 【识记积累】 注音 1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是A．妇孺／ 料峭／ 打折／B．惊蛰／ 喟叹／ 着陆／C．蜗牛／ 灼热／ 风靡／D．簇拥／／ 纤细／依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ） 有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这只是个人不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作判断。 世界上生产维生素C最先进的两步酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉堵”和“罗氏”也不得不这一技术。 如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目地去摹仿作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的能力。 A、毕竟 沿用 鉴赏B、毕竟 采用 鉴别 C、究竟 沿用 鉴别 D、究竟 采用 鉴赏阅读下文，回答1— 4题。 1．从第①段看，人们认为“诗意”是什么意思？联系全文看，作者认为的“诗意”又是什么意思？2．中国当代诗人寻求诗意的现状是什么？请结合②③两段做简要概括。作者认为当代诗人应该怎样去发现生活中的诗意？ 3．文中画线的“他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过”一句，其含义是什么？4．下列说法，不符合原文意思的两项是A．作者认为中国读者读戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再别康桥》已经没有诗意。 B．作者批评了当今中国的青年诗人在诗歌写作方面的错误倾向。 C．当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味。 D．诗歌创作中真实事物是第一位的，马拉美所说的“语言之花”是第二位的。 E．无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。 F．“远方”和“过去”的确有诗意，但那是别人的生活，是别人的诗意。缺中心词，“高质量、高速度高赢利”后加“方向”一词。B 毕竟表示追根究底得的结论；究竟表示结果，原委。这里“毕竟”有分清主次的意思，故选用“毕竟”。采用认为合适而使用，沿用继续使用（过去的方法、制度、法令等）；故这里用“采用”。鉴别辨别（真假好坏）鉴赏鉴定和欣赏（艺术品、文物等），故应采用“鉴别”。 1、引愁心去，山衔好月来。”“引”有“带走”的意思，说大雁有意为诗人带走愁心，君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬，情趣盎然。“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，形象也不够生动活泼。 2、首诗运用对偶、夸张和衬托等手法，写出岳阳楼的宏伟，表达了诗人欢乐和喜悦从第①段看，人们认为“诗意”是：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁。联系全文看，作者认为的“诗意”是：一种使我们超越事物一般状态的感觉，使暗淡无光的生命获得再生之力。中国当代诗人寻求诗意的现状是：形成一种陈词滥调，只是发现了那些描述远方和过去的词汇。有勇气切入生活，触及真实事物，产生心灵感应。这是一句形象化的说法，形象地表明了作者的观点。作者在这一节的观点是“诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现”。在这一句前，说“许多人漠视生活中的诗意……实际上，他们完全不了解他们的心灵”。由此可见，作者认为：诗人应该先了解自己的心灵。答案：诗人应该先了解自己的心灵。A、E。A项考查作者的观点态度。作者在第①段中的观点是：戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再别康桥》可能正符合人们对于诗意的认识。不是说“没有诗意”。E项考查对段落内容要点的概括理解。文章最后一句说：“事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。”对于诗歌而言，“丑”和“恶”不是不可以写，但要抓住它们，还要有诗意的发现，并表达自己对生活、世界的看法，这样才会诗意盎然。 “一草一木总关情”这一话题尽管相对宽泛，但也有较好的限制性，所写之“情”必须由“一草一木”引发而来，行文中不能只谈人或事，而置“草”“木”于不顾。材料中所提供的意境，令写作者驰骋遐想的空间十分广阔。可以从以下两点思考：一是“化抽象为万象”。要让“一草一木”化为可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写