第2课罢黜百家独尊儒术课件幻灯片.pptVIP

你知道吗：汉朝之前的儒学境遇 ？ 春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭打击 西汉初期：逐渐复苏 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 新课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实 黄老之学 “黄”：黄帝的学说，修身，养生。 “老”：老子的学说，治国，无为。 你知道“罢黜百家，独尊儒术”是在什么情况下提出来的吗？ 经济：汉朝经济实力增强， 国力强盛； 政治：王国问题、土地兼并、边境问题威胁中央集权； 思想：黄老思想不能适应形势需要； 个人：董仲舒受到汉武帝的重视 董仲舒的贡献： 二、 “罢黜百家、独尊儒术” 的提出 董仲舒 《春秋繁露》书影 西汉实行察举制，董仲舒被以贤良方正推举给汉武帝。董仲舒三次书面应答策问，即“天人三策”，阐述他的儒学思想。他把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 材料： “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的 请回答：你认为上述观点是否正确？结合秦汉史实指出依据。 探究学习 参考答案： 有一定道理，但不完全正确。 目的和实质相同：但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。 方式和结果不同：秦始皇采用法家思想，对其他的思想文化进行破坏，结果并不能巩固统治，反而加速了秦王朝的灭亡；汉武帝独尊儒术，以儒家学说为正统，促进了大一统局面的形成和巩固 阴阳五行学说 阴阳五行学说认为万物 皆由木、火、土、金、 水五种原素组成，其间 有相生和相胜两大定律 相生:金生水，水生木， 木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土， 土克水，水克火，火克金。 可用以说明宇宙万物的 起源和变化。 汉代画像砖上的“伏羲氏和八卦”； 董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同？ （1）先秦儒学只是百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。 （2）先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。 （3）先秦儒学是对“真理”的追求，而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。 （4）先秦儒学处于充实发展中，而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。 三、儒学成为正统 1、汉武帝的措施 ⑴思想： 肯定董仲舒的新儒学思想 ⑵政治： 用文学儒者参与国家大政 ⑶教育： 兴办太学和建立地方教育系统，使天下文士都学儒家经典。 2、教育状况 ： ---教育为儒家所垄断 ---打破贵族官僚世代为官制度，儒学地位大大提高 ---儒学在各郡县得到推广，在民间处于独尊地位 ---为弘扬儒学打下了坚实社会基础 规定儒家经典为必读教科书，并有专事研究、 传播儒经的教官“博士” 兴办太学 初步建立地方教育系统 鼓励私家儒学教育 3、结果： 西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？ 答案：汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的原因是①董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。③汉武帝的这些做法对于儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。 评价新儒学 评价 积极 消极 1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用 3、发扬了中华民族传统美德 1、唯心主义的成分应批判 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣 3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判 思考：自秦至汉武帝治国思想的演变 1、秦——法家思想，严刑峻法 2、汉初——道家思想，无为而治 3、汉武帝——罢黜百家，独尊儒术 巩固练习 一、董仲舒对儒学加以改造，使之形成了具有时代特色的新儒学体系。请回答： 1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出( ) A.“春秋大一统”思想 B.“罢黜百家，独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”、“塞兼并之路” 2、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用( ) ①举贤良对策②重用文学儒者③举办太学，讲授儒家经典④设立地方郡国学校，广泛传播儒学 A.①②③ B.①③④