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高中语文苏教版必修Ⅲ优化二拖一:《传统文化与文化传统》同步练习
传统文化与文化传统
一、语言知识和语言表达
1.下列词语加点字的注音正确的一项是( )
A.攻讦(jié) 咀嚼(jiáo) 发酵(jiào) 一蹴而就(cù)
B.钳制(qián) 孕育(yùn) 请帖(tiě) 贬褒不一(bāo)
C.大厦(shà) 烙印(lào) 拙劣(zhuō) 刮垢磨光(hòu)
D.威慑(niè) 媲美(pì) 蜕除(tuì) 昙花一现(tán)
2.下列词语,没有错别字的一项是( )
A.禁忌 时髦 抱残守缺 B.徒劳 筛选 班驳陆离
C.祟尚 酿造 惟古是尚 D.变幻 积淀 消声匿迹
3.下列句子加点成语使用不正确的一项是( )
A.我们在那个人才匮乏的时代被视为天之骄子,也就免不了孤芳自赏。
B.基础知识的学习最需要扎扎实实的循序渐进,不下苦功夫想一蹴而就是不可能的。
C.与茫茫日月星辰相比,万物生灵皆是昙花一现,人生犹如一朵盛开的鲜花,匆匆而来,又匆匆而去 。
D.在年终庆功会上,公司总裁举起酒怀,慷慨陈词:“愿我们的公司像明日黄花越来越美好!”
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.通过在中国这几个月的生活,我已经把这一点感觉到了。
B.美国政府表示仍然支持强势美元,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,经济学家对此的看法是否定的。
C.最近的一项社会调查显示,不少网络游戏带有暴力情节和色情内容,这无疑会严重影响青少年的身心健康。
D.国家统计局公布的各项数据证明,新时期的科学技术领域,经济效益之大,成果应用之广,资金投入之多,都是改革开放前无法比拟的。
5.根据下列要求仿写句子,要求:①句式基本相同。②把握所给语段的语脉及创设的意境。?
你向往山居的清净,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕 ,就必
须 ;你希望 ,就必须 。
二、阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分(第14—19段),完成6—9题。
6.作者为何说传统文化和文化传统“既是财富,又是包袱”?
7.人们对传统有哪些简单化理解?请概括说明。
8.简要分析第18段文字的主要写法和表达效果。
9.下列对本文的分析,不恰当的两项是( )
A.本文第一部分从经验范围内的“过去”,谈到人们并非完全理解“传统”,切入论述中心,带出了全文的中心论点。由近及远,由浅入深,由俚俗逐步进入学术层面。
B.“文化传统”和“传统文化”语序组合不同导致概念内涵发生差异,作者用“蜜蜂”和“蜂蜜”作比,极好理解,又觉饶有风趣。
C.本文将“文化传统”和“传统文化”分别解说,思路清晰,从而让读者将两者截然区分开来。
D.本文是一篇学术论文,语言非常严密,为了明确概念的内涵和外延,本文用了解释、比喻、正反对比、举例论证等方式。
E. 文章最后将传统与生活联系在一起,指出传统是必然随着时代而变化、演进的。
三、阅读下文,完成10—13题
明清两代,小说借助外力开始不失时机地由文学的边缘向中心地带运动。促成小说运动的直接外力来自于两个方面:一是市民文化导向,一是小说理论家对小说功能的重新阐释,市民文化导向促使社会产生对世俗人生与人间故事的消费需求和阅读期待,为小说开辟了施展才能的广阔天地。而小说理论家则试图通过对小说功能与价值的重新阐释,从思想观念入手,改变小说的社会形象及在整个文化结构中的地位。
小说遭人鄙夷的重要原因,在于人们普遍认为它不及诗文高雅且不及史书有用。明清小说家推重小说,则试图论证小说兼备诗、文、史之优长,可以补史、劝戒,怡神导情,与圣经贤传同为发愤之作。
明清时期,补史说盛行一时,补史论者比较史书与小说两种叙事文体的差异,以为史书重实录而传言,小说尚虚幻而传奇。史书为官书,大抵写君主承继、将相踪迹;小说为稗史,可构写世间奇情侠气、逸韵英风。史书写一人一事即是一人一事,小说写一人
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