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请用现代文解释以上文字,指出这一措施的历史作用。 魏主欲变北俗,引见群臣。……帝曰:“夫名不正、言不顺,则礼乐不可兴。今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。” 语言方面 孝文帝选择中原大姓女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。 与汉族通婚 胡床 《木兰辞》的歌词中“昨夜见军帖,可汗大点兵”,可知,木兰不是汉族女子,而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 从《木兰辞》歌词:“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出,木兰的家庭已经汉化很深,她像其他汉族姑娘一样,常常坐在织机旁织布劳动。 《木兰辞》的最后,借“双兔傍地走,安能辨我是雄雌” ,来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 木兰的家庭就是被汉化的一个鲜卑家庭 诗歌赏析 有利于北方经济的发展,使北方各族接受了汉族先进的文化。加速北方各族封建化进程,促进北方大融合 。 北魏孝文帝改革有什么历史作用? 孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族大家庭,推动了整个民族的融合和进步。 孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气,导致北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。 畅所欲言 在民族融合的过程中,北方少数民族和汉族相互取长补短,吸取其他民族的先进文化,逐渐融合一体的历史趋势,是历史的进步的表现。 点评 学习历史,贵在借鉴历史,孝文帝的改革距离我们现在已一千五百多年了,大家想想孝文帝的汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴的地方? 放飞思维 民族融合是一个漫长的历程。今天我们在学习昨天历史的同时,我们也在书写着将来的历史。 各族人民 长期接触 民族融 合趋势 北魏孝文 帝改革 迁都 洛阳 改革 措施 促进民 族融合 1.商鞅变法和北魏孝文帝改革均能获得成功的根本原因是( ) A.顺应了当时历史发展的趋势 B.符合当时统治阶级的利益 C.得到了最高统治者的支持 D.代表广大人民的利益 A 2.《爱我中华》歌唱道:“五十六个民族,五十六朵 花,五十六个兄弟姐妹是一家……”北魏时,孝文帝改 革促进了民族大融合,其迁都以后的改革措施是( ) A.实行“三长制” B.严惩贪污受贿 C.实行“均田制” D.迁都洛阳、学汉语、穿汉服、改汉姓等 D 3.小明在查资料时发现有一个中国古代少数民族皇帝 把自己的姓名改为元宏,你认为这一历史现象出现于 ( ) A.三国时期 B.两晋时期 C.南北朝时期 D.元朝时期 C 4.下列内容,属于北魏孝文帝改革成果的是( ) ①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融合 ③增强国家军事力量? ④使农民的生产和生活相对稳定,北方的经济得到恢复和发展 A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④ C 5.材料一:魏主(孝文帝)下诏,拓跋氏,皆改姓元氏。诸功臣旧 族……皆改之。……今欲断诸北语,一从正音……三十以下在朝廷之人,如语音仍旧,若有故为,当加降黜。 材料二:穿汉族服装的鲜卑贵族(图) 回答:(1)孝文帝改革是中国古代史上一次重要的改革。依据材料一、二概述改革的措施。 (2)根据所学知识,说明孝文帝改革对当时及后世历史发展的作用。 措施:改鲜卑姓为汉姓,改鲜卑语为汉语,改鲜卑服为 汉服 促进了北方民族大融合;孝文帝改革,为我国各民族共同发展的历史作出了贡献。 孔隆教育 孔隆教育 * 孔隆教育 孔隆教育 * 孔隆教育 孔隆教育 * 孔隆教育 孔隆教育 * 孔隆教育 孔隆教育 * 孔隆教育 孔隆教育 * 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ 第20课 北方民族大融合 概述北魏孝文帝促进民族融合的史实。 1.北方的统一和民族的融合 2.北魏孝文帝迁都洛阳 3.北魏孝文帝的改革措施 1.北方的统一和民族的融合 拓 跋 圭 时间:386年 都城:平城 统一:439年,北魏统一黄河流域 北魏的建立 鲜卑族起源于大兴安岭 嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向9公里处,是鲜卑族人的发祥地。“嘎仙”是鄂伦春语,“猎民之仙”的意思。 嘎仙洞为拓跋鲜卑祖先长期居住的石室。洞内的文化堆积最深达1.9米,出土有骨镞、石镞、陶器和打制石器,说明洞内生活的鲜卑人过着以打猎为生的原始部落生活。 北方政局的演变 十六国 东晋 北周 北齐 梁、陈 西魏 东魏 梁 宋、齐、梁 北魏 南朝 北朝 西晋以来内迁各族分布图
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