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三、英国国会新闻报导 1688年光荣革命 国会新闻报道禁令 鲍伊尔(Abel Boyer) 1703创办《英国人政治月刊》 报道方式:省略字母、延缓时间 爱德华·开夫(Edward Cave) 1731 创办《绅士》杂志 报道方式:略写人名、延缓时间(半年之后)、只写重点、寓言式表现(仿格里佛游记,小人国议会)。 英国绅士杂志 约翰·威克斯(John Wilkes) 1762创办《苏格兰人杂志》 (North Briton) 完全改变以前的报道方式 直呼其名、及时报道 第45期攻击国王乔治三世 总逮捕与释放 1771年,伦敦市代理市长威克斯迫使国会解除国会报道禁令 1803年国会允许记者旁听 四、俄国亚历山大·赫尔岑的《钟报》 赫尔岑(1812-1870) 赫尔岑时代的舆论环境(尼古拉一世) “铁的法律”:“民主政体”、“自然力”被禁止使用 国内没有民主报刊生存的空间 《北极星》(1855-1868) 《钟声》(1857-1867) 主要思想:反专制、反农奴制度、反腐败 《北极星》、《钟声》的影响:沙皇亚历山大 对《北极星》《钟报》的评价 “赫尔岑在国外创办了自由的俄文刊物,这是他的伟大功绩。《北极星》杂志发扬了十二月党人的传统。《钟声》(1857-1867)极力鼓吹农民的解放。奴隶般的沉默被打破了”。——《列宁全集》第21卷第264页。 “当时以赫尔岑的《钟声》杂志为首的未经书报检查的一般民主主义报刊,是工人阶级(无产阶级民主主义或社会民主主义报刊)的先驱。”——《列宁全集》第25卷第98页 五、杰斐逊与美国自由传统的确立 托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson) 美国第三任总统,独立宣言的主要起草者.美国早期共和派的精神领袖. 美国宪法第一条修正案 “ 国会不得制订关于下列事项的法律:确立宗教或禁止信仰自由;剥夺人民言论或出版自由;剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。” 作为《独立宣言》起草者的杰斐逊 “我们认为这些真理是不言而喻的:人是生而平等的,他们都被造物主赋予某些不可让渡的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福等权利。为了确保这些权利,人民建立了政府,它们的权力是由于被统治者的同意产生出来的。当任何形式的政体妨害了这种目的时,人民有权力去改变它,或废除它,人民有权力建立新政府,它必须建立在最能保证人民的安全和幸福的原则上,其政权的组织形式也要以此为依归。” ——《独立宣言》 “民意是我国政府存在的基础,所以我们先于一切的目标就是要保持这一权利;若要由我来决定我们是要一个没有报纸的政府,还是没有政府的报纸,我会毫不迟疑地立即回答,我宁愿要后者。” “我甘愿将自己作为一项伟大的试验,以证明一个公正、廉洁而得到人民了解的政府,即便是荒唐报纸的谎言也不能将其推翻。……这种试验在向世人说明,出版自由与平民政府不能并立的见解显然虚妄。” 六、法国新闻自由传统的确立 1789年8月 《人权宣言》 1792年雅各宾专政的反复 拿破仑雾月十八日政变的严厉控制 波旁王朝(1815-1830) 1830年七月王朝(1830-1848) 法兰西第二共和时期 1852年开始第二帝国:逐渐放松 1881年,议会通过新闻自由法 六、约翰.密尔的自由思想 约翰·密尔 (John Stuart Mill,1806-1873) 关于自由的四大论点 首先,如果我们压制某种意见,那么就我们能看到的结果来说,就等于压制真理。其次,错误的意见可能包含着为发现整个真理所必需的那一点点的真理;第三,即使大家接受的意见是全部真理,但是他们往往习惯于作为一种先入之见而不是在理性基础上来掌握的,除非他们被迫来维护这种真理。最后,如果大家接受的意见不是常常和别的意见发生争执,就会失去活力,对于行为和性格不起作用。 轨迹 从理论到到实践的延伸; 从理性论证到法制建设的转变; 从英国到欧美世界的拓展; 从不完全、不彻底到完善、彻底的进化。 二、集权主义报业理论的历史渊源(下) 二、集权主义报业理论的历史渊源(下) 代表作: 《君主论》、《李维史论》、《佛罗伦萨史》《战争的艺术》、《曼陀罗花》 关于人性: “关于人类一般地可以这样说:它们是忘恩负义、容易变心的,是伪装者、冒牌货,是逃避危难,追逐利益的。当你对他们有好处时,他们是整个儿属于你的。……当需要还很遥远的时候,他们表示原意为你流血,奉献自己的财产、性命和自己的子女,可是到了这种需要即将来临的时候,他们就背弃你了。” “人们
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