”正能量“与”屌丝“作文导写说明讲解教材课程.ppt

“正能量”与“屌丝”作文导写;原题回放;【写作导航】 ; 也可从材料出发，思考流行语“正能量”和“屌丝”所代表的社会现象、所产生的社会根源、所蕴含的精神实质，从正反对举的角度立意：可以谈社会列车向前疾驰需要正能量的驱动，负能量只能引发故障而抛锚；可以谈人人都要创造“正能量”，抵制低级恶俗：可以谈媒体需要负责任地传播“正能量”，遏制假恶丑…… 考生应从两个词语的入围和出局中看到问题的实质——什么是社会的主旋律，也就是应该弘扬什么，摒弃什么。首先价值观要正确，立场要分明。其次，考生应从弘扬高尚的时代精神，摒弃低级趣味和恶俗倾向这两个方面来谈。当然，二者可以有所侧重，但不能偏废一方，写作引用事例时，也应尽量用新鲜的事例，比如“感动中国”人物等。根据对作文题的分析，建议大家不能“两耳不闻窗外事”，而要“家事国事事事关心”。要注意时事素材的积累，做生活的有心人。;写作时，考生应注意三个方面的问题： 一是不要偏移中心。有些考生把握不了材料的主旨，容易使立意偏移，诸如《什么才是真善美》《流行与文明》《拥有自信》《积极的心态铸就成功》等等，均偏移了主旨。 二是不要偏离题意。有些考生没有认真分析、把握材料的内涵和命题意图，或断章取义，或片面理解，诸如《后天造吾才》《时势造英雄》《理性看待人生》等，偏离题意，成为偏题、跑题作文。 三是不要乱用素材。文章的中心论点必须靠确凿的论据来支撑论证，因此，行文中必须注意选材用材，切不可乱用素材或不用素材，任意乱说，或空说无据。;【甄别和选择】; 明确：观点一和观点二姑且不说没有兼顾两则材料，执其一端，关键是对材料创设的鲜活情境视若不见，直击话题，当成了“正能量”“屌丝”的话题作文；观点三由现象到本质，提炼上升到文化层面，但有点放大了，没有注意到材料中的关键词或话题——流行。现在的材料作文，新材料作文，其实是命意作文，关键词凸显话题，材料情境适当限制，因此必须准确发现话题和材料情境的“交集”，才是最稳妥也是最切合的立意，因此“流行元素中的正能量”“让流行元素成为经典”“流行元素应激浊扬清”等立意才比较切合题意。;【现场练兵】;佳作欣赏; 总之，令人欣慰的是，那些长期湮没在市井里巷中的凡夫俗子的感人故事，日复一日、年复一年演绎着的平凡人的忧喜悲欢，如今才进入公众视野，进入镜头和荧屏。这不能不说是一个进步。就像历代正史，除了用“帝王将相家谱”正人伦、肃纲常外，也有用于劝善惩恶、明教化的《孝义传》《列女传》之类的作为点缀。“感动中国”也是如此，与那些长篇累牍的头版头条的社论不同，它更能传达来自民间的诉求。草根身上的崇高光辉，烛照世态人情，渐渐辉映中国，这是可喜的现象。 ; 令人欣慰的是，“感动中国”越来越实至名归，汗竹难写是精神，平凡至伟亦风流，平凡的人给我们太多感动。我们看到的不再是社会名流、风云人物、商贾巨子、科学巨匠之类的精英人物，惟以“感动”作为评选的标准。感动的元素日益丰富起来，功名利禄的光环渐渐褪去。“感动中国”，越来越将目光投向卑微的底层，让平凡也闪耀崇高的光辉。平凡本是他们的常态，心怀善念，是他们的本能。他们自己并没觉得崇高和伟大，相反，他们认为只是做了应该做的事情，无愧天地良心。他们很淡定，在别人眼中看来是非常人所及的壮举义举，其实他们多年来一直是这样。当善念最终战胜内心的利弊权衡，本身就是良知的体现；当他们的义举和善行几近本能无丝毫犹豫时，则是一种更为崇高的境界。; 每一个人物背后都有一串鲜为人知的感人故事。他们的善举、善念、温情，都如花儿散发芬芳那样自然，无意标榜自己。但桃李不言下自成蹊。他们平凡中的伟大，自会有很多懂得感恩的人关注。他们人性深处的精神道德富矿被探明，发掘，成为滋养心灵的养分，也成为维持全社会健康和谐运转的正能量，成为全社会的精神标杆。 我们由衷地感佩这些人数十年如一日的守望和奉献，但这或许正从一个侧面折射出善良、感动的稀缺。社会的信任危机，层出不穷的沽名钓誉的作秀，也使世人不再轻易地触动泪腺，心灵不再柔软。但无论怎么说，“感动中国”的评选，是件好事，重塑道德精神，重构和谐社会。这些身边的鲜活的例子，远比那些圣贤——久远的圣贤、仁人志士，更能触动我们的内心。对于前者，我们往往认为是空洞迂阔的道德符号；对于后者，我们觉得他们离我们并不遥远。对于前者，高山景行，我们只能仰望；对于后者，我们可以凝视，我们或许会有“临渊羡鱼，不如退而结网”见贤思齐的实际行动。; 凝视崇高，我们为他们鼓掌，但不必供上高高的冰冷的神坛。我们习惯于宽于律己，对人则是求全责备。殊不知往往不经意间绑架了他们。理所当然的认为他们的一言一行要合乎圣贤的标准，一有私心便口诛笔伐，认为他们欺骗了观众，嘲讽了感动。